cuadro comparativo
Hermenéutico
Fenomenológico
Etnográfico
Historia de vida
Investigación-acción-participante
CONCEPTO
-Dilthey señala que es el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de los signos sensibles que son su manifestación.
-Según Montaño (2011), la hermenéutica será la encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así comoestudiar cualquier interpretación humana.
-Martínez (2012), expresa que la hermenéutica será la encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así como estudiar cualquier interpretación humana.
-Desde mi perspectiva, es el estudio de la coherencia interna de los textos, la filosofía, la exégesis de libros sagrados y el estudio de la coherencia de las normas y principios.
-Martínez(1989), indica que este método estudia los fenómenos tal como son experimentados y percibidos por el hombre y por lo tanto, permite el estudio de las realidades cuya naturaleza y estructura peculiar solo pueden ser captadas desde el marco de referencia interno del sujeto que las vive y experimenta.
-Husserl indica que es el método que consiste en examinar todos los contenidos de la conciencia,determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc., suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza.
-Así mismo, Ortiz define la fenomenología como la ciencia que estudia la relación que hay entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (psiquismo, laconciencia).
-Yo pienso que este método es el más indicado cuando no hay razones para dudar de la bondad de la información y el investigador no ha vivido ni le es nada fácil formarse ideas y conceptos adecuados sobre el fenómeno que estudia por estar muy alejados de su propia vida. Como por ejemplo: las vivencias de las personas atracadas que estuvieron a punto de morir.
-Para Giddens la etnografíaes el estudio directo de personas o grupos durante un cierto periodo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social, registrando una imagen realista y fiel del grupo estudiado; el trabajo de campo resulta ser una herramienta imprescindible.
-Por otra parte, Cerda (1991) señala la etnografía como un método que procura la recopilación más completay exacta posible de la información necesaria para reconstruir la cultura y conocer los fenómenos sociales propios de comunidades y grupos muy específicos.
-Botello define la etnografía como "el estilo de vida de un grupo de personas acostumbradas a vivir juntas". Por tanto, todo tipo de grupos es sujeto de estudio: prostitutas, mendigos, millonarios, políticos, estudiantes, etcétera-Considero que es el método de mayor preferencia para entrar a conocer un grupo étnico, racial o institucional que forman un todo y donde los conceptos de las realidades que se estudian adquieren significados especiales.
-Según Alburguez (2007), indica que la historia de vida es un método enmarcado en la investigación cualitativa. Se caracteriza por ser descriptiva, inductiva, fenomenológica, holística,ecológica, estructural-sistemática, humanística y de diseño flexible.
-Córdova (1993) define las historias de vida como: "una metodología que no se apoya en procedimientos de carácter estadístico, sino que reivindica un aspecto importante del conocimiento de lo social que es la propia experiencia humana, como fuente de conocimiento y el relato de los distintos actores, que sirven de correlatopara construir el conocimiento de lo social".
-Para Langnes (1965), la historia de vida hace referencia a un extenso registro de la vida de una persona, como es presentada tanto por las personas mismas como por otra o por ambos, ya sea escrita por el protagonista u obtenida por entrevistas o por ambos medios.
-Con relación a lo antes expuesto puedo decir que este método busca conseguir...
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