Cuadro Comparativo
REALIDAD
SER HUMANO
ÉTICA
POLÍTICA/HISTORIA
CONOCIMIENTO
PLATÓN
Dualismo. Mundo sensible y mundo inteligible. Ideas como esencias. El demiurgo y la cosmología: objetoscomo copias.
Dualismo. Unión accidental cuerpo y alma. División tripartita del alma.
Intelectualismo moral. Virtudes específicas y virtud general: justicia.
Gobierno de los filósofos. Armonía social yclases sociales. Degeneración de las formas políticas.
Anámnesis. Dialéctica. Opinión y ciencia.
La ciencia y las Ideas. La Idea de Bien. Unión conocimiento y ética.
ARISTÓTELES
Sustancia yaccidente. El movimiento. Potencia y acto. Hilemorfismo. Las 4 causas.
Hilemorfismo. Unión sustancial de cuerpo y alma. Todo ser vivo tiene alma.
Eudemonismo. Virtudes éticas y dianoéticasSociabilidad natural, ética y lenguaje. El bien común, formas justas e injustas de gobierno.
Grados. Base en los sentidos. Ciencia como saber por causas. Entendimiento agente y paciente. Tipos de ciencias. Lasabiduría.
TOMÁS DE AQUINO
Creacionismo. Problema esencia-existencia. La existencia de Dios.
Antropología teológica.
Eudemonismo teológico. Ley natural.
Influencia aristotélica a la que se añadenlos fines sobrenaturales. Teología política. Iglesia-Estado.
Relación fe y razón. Influencia aristotélica.
RACIONALISMO (DESCARTES)
Metafísica sustancialista. Física mecanicista y plenista.Dualismo (cartesiano).
Moral provisional en Descartes.
Ética geométrica en Spinoza.
-
Contractualismo de Spinoza.
Basado en la razón. Innatismo. Deducción. Matemáticas. Solipsismo.
EMPIRISMO
Nohay conocimiento de la realidad en sí. Crítica a la metafísica tradicional.
Análisis de su naturaleza. Crítica a la metafísica tradicional.
Emotivismo. Análisis de las pasiones.
Ideales detolerancia. Contractualismo de Locke.
Basado en la experiencia. Tabula rasa. Inducción. Física. Fenomenismo. Escepticismo.
KANT
Mundo fenoménico (sensible) determinista y objeto de la ciencia. Mundo...
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