Cuadro Compartivo De Freud, Niestiche Y Darwin
FRIEDRICH NIETZSCHERöcken, actual Alemania,1844--1900 | Entre las divisiones que se han propuesto para las obras de Nietzsche, quizá la más sincrética sea la que distingue entre un primer período de crítica de la cultura y un segundo período de madurez en que sus obras adquieren un tono más metafísico, al tiempo que se vuelven más aforísticas yherméticas. *Fatum e historia *Libertad de la voluntad y fatum *Homero y la filología clásica *El drama musical griego *Sócrates y la tragedia *La visión dionisíaca del mundo *El Estado griego *El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música *Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas *Cinco prefacios para libros no escritos *La filosofía en la época trágica de los griegos *Sobreverdad y mentira en sentido extramoral *Primera consideración intempestiva: David Strauss, el confesor y el escritor *Segunda consideración intempestiva: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida *Tercera consideración intempestiva: Schopenhauer como educador *Cuarta consideración intempestiva: Richard Wagner en Bayreuth *Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres *Elcaminante y su sombra *Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales *La ciencia jovial. La gaya ciencia *Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para ninguno*Más allá del bien y del mal. Preludio a una filosofía del futuro *La genealogía de la moral. *El Anticristo. *El caso Wagner. *Ditirambos de Dioniso *El crepúsculo de los ídolos, cómo se filosofa con el martillo *Nietzsche contraWagner Documentos de un psicólogo | Su abuelo y su padre fueron pastores protestantes, por lo que se educó en un ambiente religioso. Tras estudiar filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro años obtuvo la cátedra extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos años después, sin embargo, abandonó la docencia, decepcionado por el academicismo universitario. En sujuventud fue amigo de Richard Wagner, por quien sentía una profunda admiración, aunque más tarde rompería su relación con él. La vida del filósofo fue volviéndose cada vez más retirada y amarga a medida que avanzaba en edad y se intensificaban los síntomas de su enfermedad, la sífilis. Los últimos once años de su vida los pasó recluido, primero en un centro de Basilea y más tarde en otro deNaumburg, aunque hoy es evidente que su encierro fue provocado por el desconocimiento de la verdadera naturaleza de su dolencia. Tras su fallecimiento, su hermana manipuló sus escritos, aproximándolos al ideario del movimiento nazi, que no dudó en invocarlos como aval de su ideología | LA GENEALOGÍA DE LA MORAL Tiene por objeto demostrar que las opiniones recibidas sobre las fuentes de la moralidad estánequivocadas y que, desde el punto de vista histórico, conceptos tales como la bondad moral, la culpabilidad, la piedad y la abnegación se han originado a partir de sentimientos rencorosos contra los demás o contra uno mismo. No obstante, se pretende que la genealogía no sólo aporte una historia de estos conceptos, sino también una crítica de los mismos. Al revelar sus orígenes, Nietzscheintenta poner al descubierto su dudoso pedigrí y, por lo tanto, cuestionar el prominente lugar que ocupaban en la moralidad de su tiempo. El hecho de que los conceptos morales tengan historia anula la opinión de que sean absolutos y se apliquen a todas las gentes de todos los tiempos. Este enfoque de la filosofía moral, como la mayor parte del pensamiento de Nietzsche, es muy discutible, tanto por lametodología como atendiendo a sus supuestos hallazgos. |
CHARLES ROBERT DARWINSherewsbury1809—1882 | "Arrecifes coralinos" (1842), "Mis diversas publicaciones" (1844), "Diario de viaje" (1845), "El origen de las especies" (1859),"Fertilización de las orquídeas" (1862), "El origen del hombre" (1871), "La expresión de las emociones en el hombre y en los animales" (1872),"Vida de Erasmus...
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