CUADROS
Páginas: 6 (1387 palabras)
Publicado: 15 de abril de 2015
T ema
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
I magen 1
HI ST OR IA DE L A F IL OSOF ÍA - 2º B ACH I L L ERAT O
LOS JONIOS
Tales
624-546
Es el iniciador de la investigación acerca de la Naturaleza
influencia egipcia y babilónica
El Arjé (principio) es
el agua
fruto de las observaciones
Todas las cosas están llenas de dioses
Anaximandro
610-545
Es el primer filósofo que escribe un libro
El Arjées
Se le atribuye
Anaxímenes
585-524
El Arjé es
ápeiron
todo está vivo y animado (hilozoísmo)
Sobre la naturaleza
lo “indeterminado”
principio
metafísico
inmaterial
eterno
inmutable
mapa terrestre
trabajos para determinar la distancia y el tamaño de las estrellas
la Tierra es esférica y ocupa el centro del mundo
el aire
Todo procede del aire
mediante procesos de
rarefaccióncondensación
T ema
1
L os pres oc rátic os y Sóc rates
I magen 3
HI S T ORIA DE L A F I L OS OFÍA - 2º BACHI L L ERAT O
PITÁGORAS (572-496)
Pitagorismo
Contenido
místico-religioso
Los números
Concepción dualista
de la realidad
condiciona su concepción
cosmológica
doctrina de la transmigración de las almas
existe un parentesco entre todos los seres vivos
son el principio de todas la cosas
tienenrealidad espacial
son semejantes y se corresponden con las cosas
doctrina de los opuestos
todo surge a partir de la Unidad
el cosmos está formado por un
conjunto de esferas celestes
producen música
están en armonía
T ema
1
L os pres oc rátic os y S óc rates
Imagen 4
HIST ORIA DE L A FIL OSOFÍA - 2º BACHIL L ERAT O
PARMÉNIDES
540-470
En su poema expone su pensamiento
dividido en
dos partesvía de la opinión (doxa)
Sólo es lo que es y no lo que no es
vía de la verdad (alétheia)
Sólo “lo que es” (el Ser) es y es pensable
El no-ser, ni es, ni es pensable
por tanto
ingénito e imperecedero
el Ser es
finito, continuo y único
indivisible e inmóvil
El ser es probablemente la realidad, concebida como algo corpóreo
Parménides critica la filosofía de sus predecesores
El problema delconocimiento es la preocupación fundamental
porque el mundo no es como parece
T ema
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
Imagen 2
HIST ORI A DE L A FI LOSOFÍ A - 2º BACHI L L ERAT O
HERÁCLITO
544-484
el fuego
El Arjé es
Todo surge y vuelve al fuego
Eterno retorno
todo está en movimiento en una estructura
contradictoria de toda la realidad
está en el interior de cada cosa
contradicción
Lanaturaleza
está en
armonía
debido a
una ley
única
Logos
razón universal
oculta en los
acontecimientos
cósmicos
forma parte del cosmos
Alma humana
tiene por misión
es de naturaleza ígnea
conocer el Logos
penetrar en sí misma
y así
sobrevive a la muerte
se une definitivamente al
fuego cósmico
Tema
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
I magen 7
HIST ORIA DE L A FI L OSOFÍ A - 2º BA CHILL E RAT O
LOS PLURALISTAS
DEMÓCRITO (460-370 a C)
Propósito
Salvar la apariencia del mundo, respetando los principios del eleatismo
Para ello
Afirma
admite el vacío (el “no-ser”)
niega todo tipo de fuerzas distintas de la materia prima
el mundo está formado por infinitas partículas
ÁTOMOS
indivisibles
sólidas
llenas
inmutables
infinitos en número
carecen de cualidades sensibles
se distinguenpor
la figura
el orden
la posición
poseen movimiento propio
El ser humano
conoce la
realidad
está compuesto por
alma
corporal
mortal
mueve
cuerpo
el
a través del contacto de los átomos de
los objetos en los órganos sensoriales
sin embargo
las cualidades sensibles carecen de objetividad
T ema
1
L os presoc rátic os y S óc rates
I magen 5
HI ST ORI A DE L A FI L OSOFÍA - 2º BACHI L L ERAT O
LOS PLURALISTAS (I)
Características generales
En lugar de suponer un solo elemento, se postula la existencia de elementos múltiples
Los elementos son inertes
existen fuerzas extrínsecas que los mezclan
Empédocles (495-435)
Describe la realidad como una esfera
influencia de Parménides
Afirma que hay movimiento y pluralidad de seres
¿cómo se
armoniza
esto?
influencia de Heráclito...
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
I magen 1
HI ST OR IA DE L A F IL OSOF ÍA - 2º B ACH I L L ERAT O
LOS JONIOS
Tales
624-546
Es el iniciador de la investigación acerca de la Naturaleza
influencia egipcia y babilónica
El Arjé (principio) es
el agua
fruto de las observaciones
Todas las cosas están llenas de dioses
Anaximandro
610-545
Es el primer filósofo que escribe un libro
El Arjées
Se le atribuye
Anaxímenes
585-524
El Arjé es
ápeiron
todo está vivo y animado (hilozoísmo)
Sobre la naturaleza
lo “indeterminado”
principio
metafísico
inmaterial
eterno
inmutable
mapa terrestre
trabajos para determinar la distancia y el tamaño de las estrellas
la Tierra es esférica y ocupa el centro del mundo
el aire
Todo procede del aire
mediante procesos de
rarefaccióncondensación
T ema
1
L os pres oc rátic os y Sóc rates
I magen 3
HI S T ORIA DE L A F I L OS OFÍA - 2º BACHI L L ERAT O
PITÁGORAS (572-496)
Pitagorismo
Contenido
místico-religioso
Los números
Concepción dualista
de la realidad
condiciona su concepción
cosmológica
doctrina de la transmigración de las almas
existe un parentesco entre todos los seres vivos
son el principio de todas la cosas
tienenrealidad espacial
son semejantes y se corresponden con las cosas
doctrina de los opuestos
todo surge a partir de la Unidad
el cosmos está formado por un
conjunto de esferas celestes
producen música
están en armonía
T ema
1
L os pres oc rátic os y S óc rates
Imagen 4
HIST ORIA DE L A FIL OSOFÍA - 2º BACHIL L ERAT O
PARMÉNIDES
540-470
En su poema expone su pensamiento
dividido en
dos partesvía de la opinión (doxa)
Sólo es lo que es y no lo que no es
vía de la verdad (alétheia)
Sólo “lo que es” (el Ser) es y es pensable
El no-ser, ni es, ni es pensable
por tanto
ingénito e imperecedero
el Ser es
finito, continuo y único
indivisible e inmóvil
El ser es probablemente la realidad, concebida como algo corpóreo
Parménides critica la filosofía de sus predecesores
El problema delconocimiento es la preocupación fundamental
porque el mundo no es como parece
T ema
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
Imagen 2
HIST ORI A DE L A FI LOSOFÍ A - 2º BACHI L L ERAT O
HERÁCLITO
544-484
el fuego
El Arjé es
Todo surge y vuelve al fuego
Eterno retorno
todo está en movimiento en una estructura
contradictoria de toda la realidad
está en el interior de cada cosa
contradicción
Lanaturaleza
está en
armonía
debido a
una ley
única
Logos
razón universal
oculta en los
acontecimientos
cósmicos
forma parte del cosmos
Alma humana
tiene por misión
es de naturaleza ígnea
conocer el Logos
penetrar en sí misma
y así
sobrevive a la muerte
se une definitivamente al
fuego cósmico
Tema
1
L os presoc rátic os y Sóc rates
I magen 7
HIST ORIA DE L A FI L OSOFÍ A - 2º BA CHILL E RAT O
LOS PLURALISTAS
DEMÓCRITO (460-370 a C)
Propósito
Salvar la apariencia del mundo, respetando los principios del eleatismo
Para ello
Afirma
admite el vacío (el “no-ser”)
niega todo tipo de fuerzas distintas de la materia prima
el mundo está formado por infinitas partículas
ÁTOMOS
indivisibles
sólidas
llenas
inmutables
infinitos en número
carecen de cualidades sensibles
se distinguenpor
la figura
el orden
la posición
poseen movimiento propio
El ser humano
conoce la
realidad
está compuesto por
alma
corporal
mortal
mueve
cuerpo
el
a través del contacto de los átomos de
los objetos en los órganos sensoriales
sin embargo
las cualidades sensibles carecen de objetividad
T ema
1
L os presoc rátic os y S óc rates
I magen 5
HI ST ORI A DE L A FI L OSOFÍA - 2º BACHI L L ERAT O
LOS PLURALISTAS (I)
Características generales
En lugar de suponer un solo elemento, se postula la existencia de elementos múltiples
Los elementos son inertes
existen fuerzas extrínsecas que los mezclan
Empédocles (495-435)
Describe la realidad como una esfera
influencia de Parménides
Afirma que hay movimiento y pluralidad de seres
¿cómo se
armoniza
esto?
influencia de Heráclito...
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