Cual Es El Peligro Según Habermas

1-Según Habermas, el peligro es la ruptura entre la teoría y la practica social, pues la teoría científica tradicional no provee bases racionales para criticar esa realidad dada, (En su ensayo "Teorías de la Verdad" Habermas parte de una idea de cómo se puede verificar la verdad de una afirmación, y él defiende una tesis que el criterio de verdad de una afirmación, es decir, la verificación deuna afirmación, es el consenso de todos, tanto en lo teórico como en lo práctico).
Habermas ilustró sus ideas criticando el abandono que han hecho las llamadas ciencias positivista con el concepto griego de la teoría, el que concebía que el conocimiento estaba orientado a educar al ser humano emancipándolo a la esclavitud que le imponía la doxa u opinión. Era una forma de acceso a al sabiduríapara lograr la autonomía.
Las consecuencias que en la actualidad ha generado según Habermas son:
La manipulación de los individuos por parte de los centros de poder, a través del poder tecnocrático y a la contribución que la ciencia hace a él.
En definitiva, el punto crítico es que las ciencias se han tornado ideológicas y lejos de proveer a la liberación del ser humano, se han tornadoinstrumentos de dominación y manipulación.
2- Durkheim sostenía que la Sociología para que sea considerada como una ciencia necesitaba de un objeto específico de estudio que la distinguiera de la psicología. Es así que propone el estudio de los ?hechos o cosas sociales?, a los que define como modos de pensar, de sentir y de actuar que ejercen una influencia coercitiva sobre las conciencias individuales. Loscaracteriza así también por ser ?externos?, es decir anteriores al individuo y ?coactivos?, pues una vez creados socialmente, cobran vida propia ejerciendo un grado de obligatoriedad sobre el individuo que lo lleva a pensar o actuar en determinada dirección.
Esto se evidencia por ejemplo, cuando las costumbres, creencias que definen a una sociedad no son respetadas por un miembro de lasociedad, ésta le impone un tipo de sanción que le impone actuar en la dirección aceptada. Ej:( No podría presentarme a un examen en maya)
También hace alusión a que los hechos sociales son productos sociales que no pueden ser explicados a partir de la acción de individuos aislados, de modo que estos se deben explicar desde el nivel social pues residen en la misma sociedad y no en la concienciaindividual.

Es por eso también que Durkheim propone el estudio de lo social como ?cosas?, es decir como algo que está por encima del individuo. Como los mismos ejercen coerción y lo controlan al individuo, el autor ve la necesidad de que los investigadores sociales los traten como cosas, realizando aquí una analogía con las ciencias naturales que tratan a los objetos físicos. Además aquí plantea lanecesidad de desprenderse de prejuicios, descartar prenociones, estereotipos y juicios de valor con el fin de obtener un conocimiento objetivo de la realidad, evitando subjetivizar lo social. Esto supone, en segundo lugar, tomar como objeto de investigación un hecho social que debe ser explicado a partir de otro hecho social.
Otro ejemplo de hecho social que determina la conformación de unaconciencia colectiva y que, por lo tanto ejerce coerción sobre la misma sociedad, podría ser el sistema de valores, de símbolos, el sistema normativo, en donde situamos a las leyes jurídicas.
En el caso del primero, se constituye como criterios, evaluaciones o juicios compartidos por los miembros de una sociedad acerca de lo que es justo, adecuado, conveniente o no en diferentes aspectos de unacultura. Los mismos ejercen presión sobre los individuos pues son la base sobre la que se cimienta la moral de una sociedad, acerca de lo que es aceptable o inaceptable y, lo que es más, se presentan como el marco aspiracional de una sociedad, acerca de lo que es deseable en ella. Es así que, por ejemplo, nos imponen valores como la eficacia para lograr el éxito laboral, que nos conduce a adoptar un...