CUAL ES LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO

Páginas: 2 (340 palabras) Publicado: 26 de noviembre de 2015
CUAL ES LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO
El conocimiento se define como el reflejo activo de las cualidades generales de los objetos y fenómenos en el cerebro humano. El estudio del conocimiento harecibido diferentes nombres, tales como Teoría del conocimiento, Gnoseología y Epistemología. El conocimiento humano y verdadero está representado por la siguiente relación:

CONOCIMIENTO = INFORMACION+ VIVENCIA (C = I + V)

La información es el conjunto de datos relativos a un evento, un acontecimiento o un objeto. La vivencia es el estado de exaltación mediante el cual captamos los aspectosesenciales de los fenómenos. Sin vivencia no puede haber conocimiento, solo hay información. En esto se diferencia el ser humano de las computadoras. La información es el carácter estático, congelado delconocimiento, mientras la vivencia es el carácter fluyente, dinámico. 
CUALES SON LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO
El dogmatismo, es la respuesta filosófica  que afirma  que  la razón humana puede lograr un conocimiento seguro y universal, pudiendo alcanzar  la certeza absoluta. Además  defiende que la razón no tiene límites y que su avance en el conocimiento es prácticamente infinito.

Elescepticismo, duda  que sea posible un conocimiento seguro y universal, este es un deseo inalcanzable y solo nos queda dudar de todo. 

El criticismo, sostiene  que  el intelecto humano  puede alcanzar unconocimiento limitado, y  que   éste no es nunca definitivo  e incuestionable , sino que  debe ser siempre criticado  y revisado  para  corregir errores.

El relativismo, niega la existencia de una verdadabsoluta, rechaza la existencia de un conocimiento  objetivo y universal.  Todo conocimiento es  subjetivo, es decir, relativo a cada individuo o contexto social, ya que solo pueden existir  opinionesparticulares  validas para cada individuo  o grupo social, cultural e histórico.

El perspectivismo. A pesar  de ser parecido al relativismo,  hay  entre ellos una diferencia  fundamental, ya...
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