Cualidades Eternas Del Vervo De Dios
(JUAN 1:1)
Introducción:
Para Heráclito el Logos era:
El principio de orden bajo el cual seguía existiendo el universo.
Lo que daba a una persona la razón, el conocimiento de la verdad y la habilidad para discernir entre el bien y el mal.
El Juez de verdad en cada persona.
La mente de Dios que está en control del universo y de cada personaindividual.
Para los Estoicos el Logos era:
El poder que hace que todo tenga sentido, que hace que el mundo sea un orden en vez de un caos, el poder que puso el mundo en movimiento y que lo mantiene en perfecto orden.
Lo más antiguo del mundo, y el instrumento por medio del cual Dios lo había hecho todo.
El pensamiento de Dios estampado en el universo.
El intermediario entre Dios y elmundo.
El sacerdote que introducía el alma a Dios.
F.T: Los invito a estudiar a la luz de la Biblia, las Cualidades Eternas Del Verbo De Dios.
I. La Existencia Eterna Del Verbo (V1a)
a) En el principio era el Verbo: Denota eternidad para la mente griega y para Juan, o sea que Jesucristo ya existía, existe y seguirá existiendo por la eternidad (Colosenses 1:17).
b) Miqueas dice: “Sus salidasson desde el principio, desde los días de la eternidad” (5:2).
c) Isaías lo llama: “Padre Eterno” (9:6).
d) Salomón dice en el libro de Proverbios: “Eternamente tuvo el principado desde el principio” (8:23).
e) Y Juan lo ratifica en su Evangelio cuando dice: “antes que Abraham fuese Yo Soy” (8:58). La misma expresión de Éxodo 3:14, que significa: “El que tiene existencia por sí mismo”.
f)Ratificando su eternidad y refutando la doctrina de los Testigos de Jehová, que dicen que Jesucristo es el primer ser creado, tomando como argumentos:
Colosenses 1:15, que la palabra Primogénito en el griego y en el pensamiento de Pablo denota: Superioridad, Supremacía.
Apocalipsis 3:14, la palabra Principio en el griego significa: Soberano, Origen, Eterno y Gobernante.
II. La CompañíaEterna Del Verbo (V1b)
a) Y el verbo era con Dios: La preposición“Con”, dentro de la interpretación gramatical, tanto griega como española significa: “Al lado de, frente a, junto a”. Y esta preposición dentro del mismo contexto (V2), nos habla de una distinción de personas de una mismas esencia o naturaleza. Y esto se ve reflejado en los pronombres personales de primera persona del plural en:Génesis 1:26; 3:22; 11:7; Isaías 6:8 y Juan 14:23.
b) En otras palabras, aquí se refuta la enseñanza del obispo Sabelio, que vivió en el tercer siglo, que es conocida en el día de hoy, como la doctrina de los solo Jesús, que enseñan que en Dios no hay una manifestación de personas sino de títulos del tipo administrativo, ejemplo:
Dios, en relación a su creación es Padre.
Dios, en relación con elVerbo encarnado es Hijo.
Dios, en relación con la Iglesia es el Espíritu Santo.
c) Y cuando leemos la Biblia, ella nos enseña que Jesús, siempre ha estado en íntima relación gloriosa con Dios desde la eternidad (Juan 17:5).
d) La Biblia dice, que Jesús estaba con el Padre ordenándolo todo (Proverbios 8:30).
e) La Biblia dice, que Jesús en su manifestación gloriosa va a mostrar al que habitaen una luz inaccesible, a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver (1 Timoteo 6:14-16).
f) Y la Biblia da un ejemplo muy claro de distinción de personas entre el Padre y el Hijo, en la visión celestial del libro de Apocalipsis 4:2; 5:1, 6,7.
III. La Divinidad Eterna Del Verbo (V1c)
a) Y el Verbo era Dios: Hablando de su naturaleza y esencia como Dios.
b) Porqueen Dios, hay una sola esencia o naturaleza que se manifestó en Tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14; 1 Juan 5:7).
c) El nombre de Dios en el hebreo es: Elohim (Dioses), que encierra pluralidad en la unidad de la Divinidad, llamada la Santísima Trinidad.
d) Por eso Dios, es una unidad compuestamente absoluta:
Absoluta porque es el Único Dios y...
Regístrate para leer el documento completo.