Cuando no se perdona

Libro Complementario
Centro Intl. Para el Estudio de la Escuela Sabática
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Amor egoísta: David y Betsabé
Lección 10

Para el 8 de Septiembre del 2007

El adulterio es un resultado del egoísmo. El adúltero piensa solamente en el placer y el gozo para sí. No le importa nadie más, ni siquiera el compañero. El adulterio de David mostró que él solamente se preocupaba porsí mismo. Sacrificó a un soldado de confianza y a otros soldados inocentes con él, y mostró negligencia por otro guardia y por un consejero. Después que gratificó su lujuria, hasta envió a Betsabé a su casa. El incidente de adulterio también condujo a maniobras complicadas e inútiles para cubrir su acto miserable. Estos intentos torpes, en última instancia, amenazaron con consumir a David mismo.Como consecuencia de su aventura amorosa David quebrantó el sexto mandamiento, "No matarás"; el séptimo mandamiento, "No cometerás adulterio"; el noveno mandamiento, "No hablarás contra tu prójimo falso testimonio"; y el décimo mandamiento, "No codiciarás". Desatender a asociados leales Los famosos treinta héroes de David incluían a tres hombres famosos por sus hazañas atrevidas, junto con un grupoadicional de guerreros elegidos. Los actos de los treinta héroes no han sido detallados excepto por las actividades osadas de los tres más valientes. El libro segundo de Samuel señala que fueron treinta y siete, pero enumera solo veintinueve,

terminando con Urías. Primero de Crónicas enumera otros dieciséis después de Urías. Aparentemente, esta no era una lista total del grupo, y no actuarontodos al mismo tiempo. Nuevos guerreros eran seleccionados, reemplazando a los que morían. En 2 Samuel 23:23 se sugiere que actuaron como guardia personal de David, pero es evidente que también fueron a las batallas con el rey o sin él. Obviamente, la seguridad del rey estaba en sus manos. Por necesidad, algunos de ellos vivieron cerca del palacio del rey. Uno de los que vivían cerca del palacio eraUrías (2 Sam. 23:39). Como heteo, era de origen extranjero, pero eso no impidió que David lo incorporara al grupo de mayor confianza, que también incluía a un amonita. Cuando David envió mensajeros para averiguar acerca de la mujer a la que vio bañándose, y ellos le informaron que era una mujer casada, esposa de Urías heteo, él debería haber abandonado el asunto de inmediato. David tenía muchasposibilidades de elección en su harén. Pero él quería lo que deseaba, sin importarle que ella estaba casada con uno de sus guardianes personales de confianza. Si estaba tan poco preocupado por un guardaespaldas, uno de los treinta escogidos, ¿qué sucedería con los ciudadanos comunes? En ese momento, David estaba pensando solamente en sí mismo. Otro de los treinta famosos fue Eliam (2 Sam. 23:34).Se registra muy poco acerca de él fuera de que fue hijo de Ahitofel. Pero los mensajeros también le dijeron a David que la mujer acerca de quien estaba averiguando era la hija de Eliam (11:3). Se requiere bastante descaro para cometer adulterio con la hija de un colega, uno que le servía fielmente. Pero no, David no estaba preocupado por el padre, solo por la hija. El tercer hombre en el cuadro esAhitofel, abuelo de Betsabé. Él tenía la reputación de dar consejos como si fueran de Dios. Por lo menos, así consideraban sus consejos David y Absalón (2 Sam. 16:23). Pero David mostró poco respeto por su consejero de mayor confianza y sus familiares. No sorprende que más tarde, cuando Absalón trató de usurpar el trono de David, Ahitofel se unió a la rebelión y aconsejó a Absalón a acostarse conlas concubinas de David a la vista de todo Israel (2 Sam. 16:22). Todo vuelve. Los hombres en la vida de Betsabé -su esposo Urías, su padre Eliam, su abuelo Ahitofel- eran más que ciudadanos leales. Eran empleados de confianza del rey, fieles, de elevado rango; dos de ellos estaban fuera de casa combatiendo a los enemigos de la nación, sin sospechar que su rey estaba arruinando sus familias....