Cuanitivo y cualitativo

Método Hermenéutico.

Este método sirve para interpretar y comprender textos, entendidos éstos muy ampliamente, no solo documentos escritos, sino toda actividad humana dotada de sentido.
Se cree que el término hermenéutica proviene de Hermes el dios mediador entre el Olimpo y los hombres, quien traducía la voluntad divina a un lenguaje inteligible para los mortales. Enun inicio, durante la Antigüedad y la Edad Media, la hermenéutica era el arte y la técnica de interpretar textos escritos, principalmente la filología , teología y jurisprudencia.
En la edad moderna Friedrich Schleirmacher se dio a la tarea de convertirla en ciencia y técnica, por lo que proporcionó determinados pasos concretos que se debían seguir para realizar la interpretación.Destacan dos momentos que se deben seguir en la interpretación: el gramatical, que consiste en conocer el lenguaje del texto y el psicológico, el cual aconseja meterse en la mente del autor, esto es en su intención y en sus pensamientos. La finalidad es buscar lo mismo que el hablante quiso expresar, para de esta manera “comprender al autor mejor de lo que el mismo se habría comprendido”.Finalmente, la hermenéutica experimentó una última revolución con Heidegger y Gadamer, quienes le dan un giro ontológico, de técnica o metodología de una ciencia a toda una forma de ser, donde la comprensión es otorgar sentido a la realidad. Este proceso se lleva a cabo gracias a la formación, que es la “culturización”, “humanización” que se le da al ser del hombre junto con el delser-del-otro. Para que esto sea posible, se requiere la tradición, entendida como los pre-juicios que permiten realizar una comprensión.
Ahora bien la interpretación siempre se realiza en una situación histórica concreta, ala que Gadamer llama horizonte hermenéutico, que es la unión de la tradición con el contexto, donde se realiza la nueva interpretación, en la interrelación son los otros, através del diálogo en el que intérprete y texto comparten sus horizontes en unas condiciones sine qua non de respeto, igualdad, apertura, sinceridad, no imposición, es decir una fusión de horizontes entre los dialogantes y se encuentra un sentido compartido por consenso.

Método Fenomenológico.

Las raíces de la fenomenología hay que situarlas en la escuela de pensamiento filosóficocreada por Husserl (1859-1938), según la cual, la tarea de este método es constituir la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de las ciencias físico-naturales del siglo XIX. El método fenomenológico hace énfasis sobre lo individual y sobre la experiencia subjetiva.
Para Van Manen (1990:8-13); citado por Mélich (1994:50), la investigación fenomenológica es elestudio de la experiencia vital, de la cotidianidad; es la explicación de los fenómenos dados a la conciencia; el estudio de las esencias; la descripción de los significados vividos, existenciales; estudio científico-humano de los fenómenos; práctica atenta de las meditaciones.
Este método ha realizado importantes aportaciones a la corriente cualitativa en la investigación educativa, ental sentido, Arnal, Del Rincon y La Torre (1192:195), las concretan en:
* La primacía que otorga a la experiencia subjetiva inmediata como base para el conocimiento.
* El estudio de los fenómenos desde la perspectiva de los sujetos, teniendo en cuenta su marco referencia, y
* Su interés en conocer como las personas experimentan e interpretan el mundo social que construyen eninteracción.
* En general, el método fenomenológico, explica la esencia de las experiencias de los actores, su fuente es la filosofía, usa técnicas de recolección de información como la grabación de conversaciones, escritos de anécdotas de experiencias personales, reflexiones filosóficas, poesía, arte.

Método Etnográfico.

Se entiende como el método de investigación por el que se...