CUARTA PARTE DISCURSO DEL METODO

En la cuarta parte del libro El discurso del método, René Descartes expone sus meditaciones metafísicas.
Observó relativo a las costumbres que éstas son comúnmente acogidas como verdaderas sinconocer que tan ciertas son las opiniones que las constituyen. En cuanto a los sentidos, éstos nos engañan, con éstos podemos percibir equivocadamente las cosas, por lo tanto no son fiables. Lospensamientos que tenemos cuando estamos despiertos también podemos tenerlos cuando soñamos y estos pensamientos están dados, en su gran mayoría, por lo que perciben nuestros sentidos. Descartes concluye quelas verdades aprendidas en las costumbres, como en los libros y las verdades aprendidas por la experiencia no son más seguras y certeras que lo que soñamos.
Continuando su meditación, Descartes notóque si podía hacer la reflexión y pensar que todo era falso era porque pensaba y debía ser algo, debía existir. Fue allí en donde adoptó su primer principio de la filosofía que buscaba “pienso luegoexisto”. Examinó lo que él era y vio que podía imaginar que carecía de cuerpo y que no existía nada que en él existiera pero precisamente por poder imaginar eso y poder dudar de todo no podía negar suexistencia. Comprendió, entonces, que él era una sustancia cuya esencia era el pensamiento, sustancia que no necesita ningún lugar para ser y es independiente de cualquier cosa material.
Después deesto reflexionó acerca de las condiciones que requería una proposición para afirmarla como verdadera y cierta. Basándose en la premisa que acababa de realizar, descubrió que la comprendía con todaclaridad y que por lo tanto las cosas eran verdaderas en la medida en que se podían concebir de manera muy clara.
A partir del principio “pienso luego existo” Descartes establece la existencia de Dios apartir de su naturaleza de dudar y de que si se concibe como un ser imperfecto es porque sabe qué es un ser perfecto. La idea de un ser más perfecto no podía proceder de la imperfección de su...