Cuarta pregunta pau nietzsche
Páginas: 2 (369 palabras)
Publicado: 31 de mayo de 2010
INFLUENCIAS PENSAMIENTO NIETZSCHE
EL MUNDO GRIEGO Y EL CRISTIANISMO
1. La Grecia antigua: reivindicación del mundo dionisíaco, frente al apolíneo.
2. Sócrates y Platón: se opone aellos por considerarlos responsables del "platonismo" y de la decadencia de la cultura occidental.
3. Heráclito por su peculiar estilo aforístico y su reivindicación de la existencia de lacontradicción y el movimiento, de la realidad como lugar de la temporalidad y el devenir.
4. Los sofistas por su teoría relativista de la verdad y la concepción del lenguaje como un simple instrumento delser humano, sin un fundamento objetivo que lo legitime.
5. El estoicismo: rechaza la teoría moral de esta corriente, pero su idea del eterno retorno tiene cierto antecedente en la concepciónestoica del tiempo.
6. El cristianismo: se opone al cristianismo por defender esta religión el “platonismo para el pueblo”.
LA EDAD MODERNA
1. Ilustrados como Voltaire y sus críticas ala tradición religiosa dogmática.
2. El empirismo de Hume: en su crítica al yo o alma, el papel de los sentidos y su
negación de las substancias y de la necesidad física, reinterpretando estaúltima como un mero hábito psicológico.
3. Kant: Nietzsche criticó su filosofía por considerarla una forma sofisticada de
platonismo, pero encontramos su huella en la idea kantiana de la imposibilidadde
alcanzar el conocimiento de la realidad en sí misma (lo metafísico); Nietzsche radicaliza este planteamiento al afirmar que todo conocimiento está mediatizado por las peculiaridades de lasubjetividad (perspectivismo).
EN EL SIGLO XIX
1. La “izquierda hegeliana” (Feuerbach y más aún Marx) por su rechazo de la religión al entender que anula la libertad del hombre y considerar aDios como una invención sin fundamento alguno en la realidad. Las críticas de Nietzsche se extenderán sin embargo a la ciencia positivista y los movimientos socialistas.
2. Schopenhauer: es la...
EL MUNDO GRIEGO Y EL CRISTIANISMO
1. La Grecia antigua: reivindicación del mundo dionisíaco, frente al apolíneo.
2. Sócrates y Platón: se opone aellos por considerarlos responsables del "platonismo" y de la decadencia de la cultura occidental.
3. Heráclito por su peculiar estilo aforístico y su reivindicación de la existencia de lacontradicción y el movimiento, de la realidad como lugar de la temporalidad y el devenir.
4. Los sofistas por su teoría relativista de la verdad y la concepción del lenguaje como un simple instrumento delser humano, sin un fundamento objetivo que lo legitime.
5. El estoicismo: rechaza la teoría moral de esta corriente, pero su idea del eterno retorno tiene cierto antecedente en la concepciónestoica del tiempo.
6. El cristianismo: se opone al cristianismo por defender esta religión el “platonismo para el pueblo”.
LA EDAD MODERNA
1. Ilustrados como Voltaire y sus críticas ala tradición religiosa dogmática.
2. El empirismo de Hume: en su crítica al yo o alma, el papel de los sentidos y su
negación de las substancias y de la necesidad física, reinterpretando estaúltima como un mero hábito psicológico.
3. Kant: Nietzsche criticó su filosofía por considerarla una forma sofisticada de
platonismo, pero encontramos su huella en la idea kantiana de la imposibilidadde
alcanzar el conocimiento de la realidad en sí misma (lo metafísico); Nietzsche radicaliza este planteamiento al afirmar que todo conocimiento está mediatizado por las peculiaridades de lasubjetividad (perspectivismo).
EN EL SIGLO XIX
1. La “izquierda hegeliana” (Feuerbach y más aún Marx) por su rechazo de la religión al entender que anula la libertad del hombre y considerar aDios como una invención sin fundamento alguno en la realidad. Las críticas de Nietzsche se extenderán sin embargo a la ciencia positivista y los movimientos socialistas.
2. Schopenhauer: es la...
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