Cuarto escrito de Filosofía

Cuarto escrito de Filosofía
1- ¿Puedes explicar en qué sentido y cuáles fueron las razones del vuelco que dio l filosofía en el siglo III a.C. adquiriendo un carácter eminentemente práctico?
2- ¿De qué modo se enfrentan con la muerte el epicureísmo y el estoicismo?
3- Explica las características de la Ética Kantiana.
4- El hombre es libre para Kant.

1- Desde el surgimiento de la filosofía eldestino de ella fue de la mano del destino de la polis. La época clásica que reúne a Sócrates, Platón y Aristóteles coincide en términos generales con los momentos más brillantes de la historia de Atenas, considerada la polis democrática por excelencia. En la ciudad-estado el filosofar era una parte del ejercicio de la libertad del ciudadano griego. Los filósofos habían ideado planes de reformapara resolver los problemas de la polis pero hasta entonces se entendía que la felicidad del hombre era la misma cosa que la felicidad y la perfección de la ciudad-estado. La muerte de Alejandro Magno dio lugar al establecimiento de tres grandes monarquías: los Lágidas (Egipto) los Seleúcidas (Asia) y los Antigónidas (Macedonia). En el marco de estas nuevas monarquías las antiguas polis democráticasperdieron su independencia y fueron subordinadas a los nuevos monarcas absolutos. El malestar y la inseguridad fueron sentimientos muy generalizados entre los griegos, que vieron perecer la independencia de la ciudad-estado. Esta situación generó una gran desconfianza en el ejercicio de la política como marco de resolución de los problemas sociales, desacreditando así a los filósofos queproponían soluciones de ese tipo. Ahora, los filósofos se centraron en la búsqueda de soluciones para el hombre angustiado de la época. La filosofía se convierte en una forma de sabiduría moral preocupada esencialmente por definir que es la felicidad y cuál es el mejor modo de conseguirla, adopta así un tono moralizante y casi religioso. El filósofo adopta un rol de modelo a imitar, maestro de virtud yexperto conocedor del difícil arte de ser feliz. El carácter de la filosofía es eminentemente práctico porque dicta como se debe actuar para lograr la felicidad.

2- Como introducción al tema de la escuela epicúrea y de la estoica, debemos comentar dos importantes testimonios: La carta a Meneceo de EPICURO, filósofo griego que estableció su escuela en Atenas desde el año 306 a.C. hasta su muerte en270 a.C. El otro testimonio es una de las Cartas a Lucilio de SÉNECA, filósofo y político hispanorromano, de Córdoba, que en Roma llegó a ser preceptor de Nerón. Estas dos corrientes surgen en un clima de desaparición de la independencia de las polis debido al surgimiento de nuevas monarquías; lo que lleva al griego a sentirse angustiado y al filósofo a ofrecerle una solución a dicha angustia.Epicuro estableció su escuela en Atenas, donde ejerció un largo magisterio. De sus escritos se han recuperado solo la Carta a Meneceo ya que el resto de sus papiros se han destruido por el paso del tiempo o por la acción de sus enemigos. Para Epicuro, el secreto de la felicidad está en la satisfacción del deseo, en la consecución del placer. La virtud es para Epicuro la “prudencia en la búsquedadel placer”, a este último lo define como la “ausencia del dolor en el cuerpo y turbación en el alma” y lo clasifica en tres: los placeres naturales y necesarios, tales como alimentarse, los placeres naturales innecesarios como el conocimiento, los placeres innaturales e innecesarios, considerados efímeros, difíciles de conseguir y fáciles de perder como la búsqueda de fama o prestigio. El estadoideal sería un estado de paz y equilibrio interior al que denomina ataraxia.
Epicuro establece que debemos erradicar los siguientes tres miedos: A los Dioses, ellos no se ocupan de nosotros por lo tanto es un sinsentido temerles. Al futuro, porque inevitablemente va a llegar y hay aspectos que no podemos controlar, Epicuro dice lo siguiente: “el futuro ni depende enteramente de nosotros ni...