Cubismo y Semiótica


El Cubismo es un movimiento artístico que durante comienzos del siglo XX comenzó a materializarse en una expresión que pretendía trabajar con los elementos de la cultura de masas para sustituir los elementos artísticos convencionales. Con ello también pretendió alejarse del naturalismo imperante en la época.
Si bien, los que inicialmente partieron con este desarrollo artístico rupturistafueron Gustave Courbet y Édouard Manet, quienes a partir de su rebeldía a las escuelas artísticas de la época, lograron plasmar el pensamiento sociológico en obras como El Origen del Mundo, donde Courbet con una perspectiva absolutamente transgresora, nos presenta el cuerpo femenino expuesto desde un punto de vista donde los espectadores pueden socializar y reinterpretar numerosas veces susignificado. El porqué del cercenamiento del torso, el fenómeno de Eva, entre otras implicancias.
Y es ahí donde parte precisamente el cuestionamiento de la convencionalidad. El sentido simbólico apareció como una forma de retratar la simpleza y vacuidad de los objetos materiales, frente al delicado y complejo sistema de la vida, lo humano. Las representaciones sexuales icónicas tienen por lo tanto uncontexto simbólico en donde ningún detalle escapa de análisis. Donde los significantes visuales están compuestos de materiales impensados en ese tiempo: papeles, afiches, diarios, recortes, telas de diferentes texturas. Las que fueron entregándole forma al collage.
Sin embargo, el inicio de una nueva corriente artística incluyó una serie de palabras que relacionadas con lo icónico dieron el puntapiépara el desarrollo artístico de los últimos tiempos. Con la introducción de la semiótica apareció el signo, el significante y el significado los que al ser analizados nos entregan la visión personal de una obra o pieza de arte (también aconteció en la literatura, la escultura y otros tipos de arte universal).
En el texto se indica esta comprensión de lo que es la semiótica:
“El análisis entérminos de signos, significantes y significados se conoce como semiótica. Este tipo de análisis ha sido aplicado al lenguaje y a la literatura así como a las representaciones visuales como cuadros películas y anuncios. A través de la semiótica, los teóricos de diferentes áreas culturales han tenido importantes cosas que decirse mutuamente. Al examinar la semiótica y al considerar su potencia para“descifrar” las obras cubistas, consideraremos si las representaciones visuales pueden analizarse de forma útil como un sistema de códigos y evaluaremos el tipo de valores sociales y culturales codificados en dichos sistemas significativos”.
Es por esto que en la obra La Raya, de Jean Simeon Chardin, por ejemplo, podemos observar el conjunto de objetos, donde la reinterpretación sexual del pez, quienestá expuesto ante todos, en una situación tan cotidiana como sobrecogedora, colgado, con la jarra al lado.
El español Pablo Picasso lo comprendió así y utilizando periódicos que trataban sobre la guerra de los Balcanes y sus consecuencias sociales (cólera, enfermedades, hambruna) le dio un sentido de expresión social. En el cual situó el diario en un collage, pero de forma invertida. Esta idea derepresentar el “mundo al revés” supone quizás una cierta estrategia anarquista, en la cual intenta desprenderse de lo establecido para señalar las consecuencias del capitalismo en la tranquilidad de las personas y también de su fragilidad, la muerte y la destrucción.
El collage y el desarrollo del fotomontaje fue parte del legado a posteridad que realizó el Cubismo. Manipular los conceptosestáticos que poseían ciertos materiales y darles maleabilidad y otro contexto fue en parte lo que definió este concepto artístico. Un diálogo social que desafió la estructura de la época.
Esta idea de invertir conceptos dentro del contexto artístico genera una intencionalidad diferente a la establecida con anterioridad. Ahora la verdad está vista desde el ángulo del espectador de la obra de...