Cuentas

ARTE PALEOCRISTIANO (S.I-VI)i
Símbolo del ancla: hace referencia a la cruz de Cristo y en las primeras lápidas sepulcrales es un símbolo de seguridad y esperanza.
El arte paleocristiano es eminentemente simbólico. El cristianismo nace y se desarrolla en el Imperio Romano y tanto en el último capítulo de los Hechos de los Apóstoles como en el Evangelio de S. Lucas se insiste en que la pazuniversal propia del Imperio, garantiza la difusión de la fe, y una extensa red de comunicaciones facilita los viajes.
 
Después de Pentecostés, los Apóstoles reciben la fuerza del Espíritu Santo y comienzan la misión de evangelizar: San Marcos va a Alejandría, San Pedro a Roma y Antioquía, Felipe a Gracia, Santiago a Hispania, San Bartolomé va a Frigia y San Mateo a Etiópía.
 
Desde las primerascomunidades cristianas, los símbolos adquieren una importancia vital. El arte cristiano nació asociado al culto funerario en lascatacumbas para venerar a los muertos, especialmente a los mártires. Lo que se deduce de esto es la existencia de la Esperanza del Cristiano.
En su origen fueron sólo lugar de sepultura, celebraban ritos funerarios, y al ser lugares apartados permitía el uso libre de lossímbolos cristianos. Según Puig Massana los signos podemos dividirlos en tres grupos:
-Signos relacionados con el agua: escenas de Jonás y la ballena, el áncora y el pez, la pesca milagrosa...
-Signos Eucarísticos:el pez (ICHTYS) profesión de fe abreviada.
-Signos relacionados con la salvación : escenas del buen pastor..
Catacumbas.
La estética paleocristiana no buscó ni el lujo ni laornamentación, fue, por el contrario, concisa y simbólica. En principio son incisiones sencillísimas de objetos cotidianos que aludían simbólicamente a las verdades del cristianismo.
 
Las primeras imágenes cristianas aparecen entorno al año 200, lo que significa que durante un siglo y medio los cristianos prescindieron de representaciones figurativas. Fue el trasfondo ideológico, ya que existíaunatradición iconoclasta de no representar imágenes. 
PROHIBICIÓN TÁCITA QUE IMPIDE AL CRISTIANO ACUDIR A LA IMAGEN PORQUE CONSIDERA QUE YAHVÉ ESTÁ POR ENCIMA DE LAS IMÁGENES.
En la Didascalia, constitución eclesiástica del S III se dice que no se hagan donativos a pintores ni escultores porque crean ídolos.
 
Clemente de Alejandría o Tertuliano, Padres de la Iglesia, rechazan las imágenes.
Pez aludedirectamente a Cristo "ichtys" significa pez en griego: iesus,christos,theou,uios,soter, Jesucristo,Hijo de Dios y Salvador
El cristianismo NO INVENTA IMÁGENES NUEVAS SINO QUE UTILIZA LO QUE CONOCE DEL MUNDO ROMANO pero las dota de un nuevo contenido cristiano, es un arte muy sencillo, a veces de escasa calidad, muy esquemático, donde se recurre a "imágenes signo", comprensibles sólo parainiciados.
Bautismo de Cristo, esta vez aparece como niño.
Noé en el arca, imagen conceptual, donde el arca convertido en un cajón del que surge Noé y la paloma le anuncia el fin del diluvio, es la esperanza de la salvación.El arca es la prefiguración de la Iglesia en Nuevo Testamento
´Jóvenes hebreos en el horno,la paloma con la rama de olivo símbolo de resurrección y salvación.
Ave, catacumbacristiana.
El pájaro simbolizaba el alma salvada, haciendo referencia al Ave Fénix, ave mítica de Arabia que según creían los antiguos renacía de sus cenizas después de un largo período.
Jonás y la ballena. Catacumbas de Priscila.
Vemos también escenas de Jonás y la ballena. Este era el profeta más amado por los cristianos, porque predicó el mensaje de la Salvación a los habitantes de Nínive,determinando así la universalidad de la Salvación. Es una prefiguración del Nuevo Testamento. Tres dias y tres noches igual que Cristo dentro del Sepulcro.
Catacumbas de San Calixto. Ancla.
El ancla es el símbolo del alma que alcanza el puerto de la Eternidad.
Ichthys. San Calixto.
Signos eucarísticos: El Pez (En griego ICHTYS), es una profesión de fe abreviada. (Jesucristo, hijo de Dios y...