Cuento y venganza

Francisco de Quevedo

Cuento de cuentos.
Juan Alonso Laureles

Venganza de la Lengua Española contra el autor del Cuento de cuentos.

Textos preparados por Enrique Suárez Figaredo

ADVERTENCIA

P

ARA preparar los textos que siguen hemos tenido a la vista las págs 506-514 del Tomo I de las Obras de don Francisco de Quevedo (Amberes 1699, ejemplar de la Bbtca. F. de Loazes,Orihuela), y para la Venganza, el librillo de 8 folios impreso en Barcelona en 1629 (Bbtca. de Catalunya, ref. top.: 5569-bis). El uso de mayúsculas y cursivas son las de los originales; hemos actualizado la grafía hasta cierto punto (mantenemos accento, lición, escusa…). En media docena de pasajes la puntuación conducía a confusión, y la hemos alterado; en otros tantos hemos suplido signos deinterrogación y admiración que resultaban imprescindibles. Las erratas claras las hemos resuelto sin dejar rastro de ellas; las menos claras las indicamos entre corchetes. Parte del interés de la Venganza radica en que algún comentarista ha propuesto, muy convencido, que su autor es aquel ‘Licenciado Alonso Fernández de Avellaneda, natural de la Villa de Tordesillas’ que publicó en 1614 el Quijote apócrifo,adelantándose a la Segunda parte cervantina (1615). Es cierto que en ella (y también con cierta sorna de sus defectos físicos) se reprende a un autor consolidado y se deja en buen lugar a Lope de Vega; es cierto que ‘Laureles’ dice ser aragonés (como Cervantes en algun momento pensó de ‘Avellaneda’), pero ¿qué de su léxico y tics? En fin, como quiera que no es fácil encontrar este Cuento de cuentosy su Venganza, valía la pena invertir cierto tiempo en reproducirlos y ofrecerlos a los lectores curiosos y aficionados a obtener sus propias conclusiones. Barcelona, octubre 2004

Pág. 2

CUENTO
DE

CUENTOS,
DONDE SE LEEN JUNTAS LAS
vulgaridades rústicas, que aún duran en nuestra habla, barridas de la conversación.

A Don Alonso Messía de Leyva.

L

A habla que llamamosCastellana, y Romance, tiene por Dueños todas las Naciones, los Árabes, los Hebreos, los Griegos. Los Romanos naturalizaron con la vitoria tántas voces en nuestro Idioma, que la sucede lo que a la capa del pobre, que son tántos los remiendos, que su principio se equivoca con ellos. En el origen della han hablado algunos linajudos de vocablos, que desentierran los huesos a las voces; cosa más entretenida,que demostrada; y dicen, que averiguan lo que inventan. También se ha hecho tesoro de la lengua Española, donde el papel es más que la razón; obra grande, y de erudición desaliñada.
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Ninguno ha escrito Gramática, y hablamos la costumbre, no la verdad, con solecismos, el alma decimos: y supuesto que el alma bueno, no se puede decir; el que es artículo masculino, ha de ser la, y pronunciarla alma. No quiero nada, peca en lo de las dos negaciones, y debe decirse: Quiero nada. Bien considerable es el entremetimiento desta palabra, mente, que se anda enfadando las cláusulas, y paseándose por las voces, eternamente, ricamente, gloriosamente, altamente, santamente, y esta porfía sin fin. ¿Hay necedad tan repetida de todos igualmente, Cosa, que algún Letor se me quiera escusar de nohaberla dicho? Malhablado llaman al que habla mal, habiéndole de llamar, mal hablador. Mire lo que le digo, decimos todos, por óigame; pues no se parecen los ojos, y las orejas. Aqueste, por este; agora, por ahora: son infinitas las voces, que pudiendo escoger, usamos lo peor. ¿Hay cosa como veer a un graduado, con más barbas, que textos, decir enfurecido: Voto a Dios, que se lo dije de pe a pa? ¿Quées pe a pa, Licenciado? Y para emendarlo, dice, que se está erre a erre todo el día. ¿Qué será, no dar a uno una sed de agua, que tan frecuente se oye en las quejas de los amigos, y de los criados? Y hacer bailar el agua delante, ¿es a propósito? Encarece uno su verdad, y dice: Yo le dije dos por tres. Y decir dos por tres; ¿quién negará, que no es decir una cosa por otra? Había de decir: Yo le...