Cuerpo Humano E Ideología

Cuerpo Humano e Ideología: Las concepciones de los antiguos nahuas
(Alfredo López Austin)
El cuerpo humano es núcleo y vínculo general de nuestro cosmos, centro de nuestras percepciones, generadorde nuestro pensamiento, principio de nuestra acción, y rector, beneficiario y víctima de nuestras pasiones.
El estudio de las concepciones relativas a la constitución y funcionamiento del cuerpohumano es importante. La ideología, como conjunto sistematizado de representaciones, ideas y creencias que históricamente surgen en una sociedad dada, incluye la visión de la parte central y másimportante del cosmos: el ser humano. La importancia del estudio de las concepciones del cuerpo humano dentro del contexto de la cosmovisión, que las engloba. Un segundo campo de investigación del pensamientonáhuatl es el de la historia de la medicina, el campo de los estudios taxonómicos. El simple inventario de las partes constituyentes del cuerpo humano en la concepción de los pueblos nahuas.
Eltrabajo comprende, indisolublemente ligadas, la investigación de las concepciones del cuerpo humano, la de las condiciones sociales que hicieron posible tales concepciones, y la del papel que dichasconcepciones desempeñaron en la dinámica social. El sistema ideológico objeto de este trabajo sirvió para captar el ámbito más ligado al ser humano, sobre el que la acción cotidiana es más viva y constante:el propio cuerpo del hombre. En la culturas Mesoamericanas, la producción básica era la agricultura. La producción artesanal mayoritaria estaba organizada sobre la base de la comunidad agrícola. Laesclavitud, en el sentido estricto del término, no existía, por lo que la explotación se daba fundamentalmente sobre hombres libres, agricultores con derecho de usufructo, miembros de comunidadespropietarias de las tierras. El grupo privilegiado obtenía el grueso del tributo en forma colectiva. Todo este organismo dominante estaba personificado en el tlatoani, señor supremo que hacía descansar...