cuerpo humano

Edad Media



Johana Diosa Gil


Judith Monsalve


Institución
Educativa Julio Cesar García


10·B


2014




1. punto
La caída del imperio romano que la da fin la edad antigua en el siglo V (año 1453).
Nuevos pueblos llamados barbaros formaron reinos en una sola sociedad de barbaros, cristianos y romanos de tradiciones políticas, el gobernante más destacado de estaedad media fue Carlos Magno
· El saber filosófico de la edad media tiene como fundamento al dogma “la verdad relevada por la fe”
· En la primera etapa de la edad media (S.V) el teólogo cristiano Agustín de Hipona (354-430) adopto el maniqueísmo ( la fe infinita) que se convirtió al cristianismo con la influencia ( obispo de hipina)
El trabajo literario se destaca las confesiones meditaciónautográfica sobre la gracia de Dios, la cuidad de Dios’ que trata sobre la naturaleza de la sociedad humana y el lugar que se le da al cristianismo en la historia.
Revelan la influencia del neoplatonismo y mantienen un debate con los defensores del maniqueísmo
· San Tomas De Aquino (1224-1274) fue el más eminente filosofo y teólogo de la iglesia católica, el gran logro de Aquino fue integrar lafilosofía de Aristóteles al pensamiento cristiano, pues estaba convencido que la razón era capaz de operar dentro de la fe. Para santo tomas el alma humana es inmortal y una forma existente y única en cuanto el conocimiento humano sostenía que se basaba en la experiencia dependiendo de la capacidad de reflexión de la mente. Para el todas las criaturas tienen una tendencia natural hacia Dios.
·Los filósofos confían solo en la razón, este punto de vista daba polémica casi así como la creencia del valor religioso de la naturaleza y en que deshonra la perfección de la creación era lo mismo que despreciar a su creador.
· La filosofía de la edad media fue denominada escolástica, debido a que fue un movimiento teológico y filosófico que buscaba unir el pensamiento secular del mundo antiguo,como por ejemplo el de Aristóteles en las revelaciones del cristianismo, su meta era alcanzar una síntesis del saber con la teología jerarquizando el conocimiento.
2. punto
Fusión: Reunir una sola sociedad en una sola asociación.
Declino: Hacia du fin
Maniqueísmo: Se conoce desde sus orígenes como la fe definitiva
Denigrar: Desacreditar, deshonrar, despreciar, infamar
Sensorial: Lo relativoa los sentidos
Dogma: Es una proposición que se asienta por firme y sienta como principio innegable de una ciencia
Árida: Que no tiene o no recibe lluvia o que no tiene humedad atmosférica
Secularización: Significa el paso de algo o alguien que está bajo el ámbito o dominio de una doctrina religiosa
3. punto
1. El fin de la edad antigua se da gracias a la caída del imperio romano en el año1453 en el siglo V Carlos-Magno fue el gobernante ,as destacado de la nueva sociedad llamados barbaros que unían a cristianos, romanos y barbaros.
2. El filosofo Santo Tomas de Aquino tuvo un gran logro al integrar la filosofía de Aristóteles al pensamiento cristiano, pues estaba convencido que la razón era capaz de operar dentro de la fe.
4. punto
El neoplatonismo: Son las diferenteshistorias de la filosofía para el neoplatonismo, era la última manifestación de la antigüedad y que tiene síntesis muy diferentes al platonismo.
La patrística: Es la organización de la historia y la teología cristiana, y esta está desde el cristianismo primitivo.
La escolástica: Fue la que encontró la relación teología y filosófica que abarco la filosofía grecolatina, y la religión cristiana.
5.punto
Relación entre la fe y la razón
Fe: ·El alma humana y Dios
· Verdades en la mente de todos por igual
Razón: · El hombre se puede conocer por dos vías, por su intelecto y su cuerpo (sentidos)
Ejemplos de cada uno:
· El ser humano puede llegar a la razón gracias a Dios
· El hombre es un compuesto de cuero y alma, la cual una depende de la otra
· Según Santo Tomas el hombre se...