Cuerpo, masculinidad y jovenes

Voces y contextos

Cuerpo, masculinidad y jóvenes
Salvador Cruz Sierra

La experiencia del cuerpo es central en la vida de toda persona: en la subjetividad, en el yo, en las diversas prácticas sociales y en los significados culturales que se les atribuye a dichas prácticas. El cuerpo representa el lugar donde se significan y adquieren sentidos particulares las características o atributosfísicos, el esquema corporal, las sensaciones, placeres y deseos. Al cuerpo se le modela, se le viste con determinadas ropas que resaltan, ocultan o relegan ciertas partes, se le adorna y se le maquilla con diversos utensilios y accesorios, se le resaltan sus capacidades y habilidades, pero también se le ocultan sus debilidades. Particularmente, en los jóvenes, el cuerpo constituye un elemento centralen la conformación de una identidad coherente, de una autoimagen positiva para el yo. El cuerpo constituye un instrumento para la integración y participación de los jóvenes en diversos grupos sociales, para el establecimiento de interacciones y relaciones con sus pares y para la construcción de su identidad de género. Los hombres jóvenes hacen referencia, en mayor medida, a la idea de tener uncuerpo al que se le ha rechazado, descuidado o lastimado en algún momento, pero también otros en los que se le ha aceptado, cuidado y amado. Los jóvenes construyen una imagen corporal mediante una serie de significaciones y de sentidos culturales, se le construye conforme a una determinada estética, pero en términos generales, permanece un sentimiento impreciso, vago o quizá no conciente nireflexivo sobre la experiencia de su cuerpo, de ser ellos mismos un cuerpo. Algunas situaciones, experiencias o condiciones sociales les ha permitido a los jóvenes darse cuenta sobre su vital importancia; su papel y funciones, desde la misma posibilidad de existencia en su estrato biológico hasta los sentidos, significados, atribuciones y representaciones conformadas en el entorno social, cultural ehistórico que denotan su existencia. El “cuerpo vivido”, como un sistema de acciones posibles -definido por su tarea y su situación-” (Maurice Merleau-Ponty, en Baz, 1996) permite dar cuenta 1

Salvador Cruz Sierra. Estudios de Licenciatura y Maestría en Psicología Social por la Universidad Nacional Autónoma de México, Doctorado en Ciencias Sociales por la UAM-Xochimilco. Líneas de trabajo: Género,masculinidad y diversidad sexual. Entre sus publicaciones más recientes se encuentra: Careaga, Gloria, y Cruz, Salvador, (Comps.), Sexualidades Diversas: Aproximaciones para su Análisis, PUEG-UNAM, Porrúa, México, 2004. Actualmente imparte clases en el Instituto Politécnico Nacional.

Primavera, núm. I, año I, 2006

Cuerpo, masculinidad y jóvenes de los procesos sociales, condiciones de vida,normas, valores, relaciones de poder, dinámicas de relación, pautas de interacción entre los individuos de una determinada cultura. El cuerpo es el receptor, pero no pasivo, de diversas prácticas concretas así como de todo un mundo simbólico. Si cada sujeto configura una “novela corporal” a partir de la manera de enfrentar y elaborar los cambios –bruscos o graduales- de su realidad corporal;enfermedades, cirugías, transformaciones por la edad (además de ser mirado y juzgado permanentemente), dicha novela es elaborada a la par que se está construyendo un cuerpo masculino a través de una repetición de actos performativos que reproducen su condición de género, del hecho de ser biológicamente “macho”. La cultura de género provee, en cada lugar, tiempo y contexto, las bases de los regímenes alos que serán sometidos los cuerpos para producir sujetos sexuados. Cuerpos que están cargados de sentidos y significados y que determinan la forma en que los hombres viven su masculinidad y, por ende, su sexualidad, su emocionalidad, su intimidad y su cuerpo. La cultura de género es la base mediante la cual los cuerpos son construidos, al igual que son construidos con relación a su propia...