Cuerpo, Memoria Y Arquitectura
Páginas: 5 (1188 palabras)
Publicado: 21 de noviembre de 2012
SEMINARIO DE TEORIA Y DISEÑO
CATEDRA: Arq. Oswaldo Nuñez Carvallo
ALUMNO: Alberto Paez Coronado
FECHA DE ENTREGA: jueves 18 de octubre
|
CUERPO, MEMORIA Y ARQUITECTURA
Kent Bloomer – Charles Moore.
El individuo siempre, desde el inicio como individuo, mide el mundo partiendo de su propio cuerpo. Es quizás por ello que el cuerpo del hombre empieza arelacionarse tan directamente con la arquitectura. Las casas por muy modestas que sean nos muestran el interior de ella, del mismo modo que el rostro de un hombre habla de sus sentimientos interiores. La fachada de la casa nos habla de lo que hay detrás de ella y qué tipo de sensaciones experimentaremos en su interior. La casa aislada americana se entiende como un palacio en miniatura; en ellas aparecenrasgos propios de la ciudad, con zonas públicas y privadas.
En un inicio el hombre buscaba protegerse de la inclemencia del clima, luego buscaría satisfacer otras necesidades, es por ello que se desarrolla la arquitectura. Algunos elementos como los muros fueron importantes en el desarrollo de la arquitectura y la ciudad. De la misma manera también son importantes las columnas, que tomarondistintos valores durante la historia. En algunos casos remarcaban la entrada, en otros daba lugar a una torre, incluso coronada por una cúpula. En algunas culturas los elementos dominantes fueron el arco y la cúpula.
Des de la época de Luis XIV hasta ahora, las formas arquitectónicas se encuentran ligadas a una serie de funciones definidas. Los ingenieros afirman que las proporciones debían serexpresión de las cualidades mecánicas del edificio; mientras que la arquitectura había incorporado todo el legado perteneciente al cuerpo y a la memoria del hombre, pero con la ilustración aquel fue reemplazado por otros nuevos modelos. La diferencia entre las escuelas de ingeniería y de arte se institucionalizo sobre la base de las diferentes maneras que puede haber de medir un edificio (y losdiferentes agentes y medios para realizar tales mediciones).
A parir del siglo XVII, las discusiones y teorías estéticas, incidieron negativamente en la naturaleza de la experiencia arquitectónica. Para Descartes, el racionalismo cartesiano exigía para alas cosas significados objetivos, significados que habían de ser deducidos, no sentidos. Hume y Diderot decían que el sentimiento no ha debuscar ningún tipo de justificación. Kant reconoció que aun cuando pudieran existir realmente impulsos sentimentales, nuestra respuesta a tales impulsos nuca nos proporcionaría placer a menos que realizáramos un juicio mental sobre ellos. Hengel definió lo bello como “la apariencia sensible de la idea” y redujo los sentidos propios del placer estético exclusivamente a la vista y al oído, excluyendo eltacto, el gusto y el olfato.
La empatía
Es la unión emocional que se produce entre un apersona y un objeto exterior. En el contexto de la arquitectura, suponía admitir la posibilidad de que los sentimientos internos del hombre penetraran en elementos materiales como los muros, puertas y cubiertas de los edificios.
EL PENSAMIENTO VISUAL
Rudolph Arnheim
Siempre se ha tenido encuenta al razonamiento como la facultad más importante que puede realizar el hombre, sin embargo la percepción debería ser tomado con igual importancia ya que esta la podemos adoptar desde la niñez. Esto se ve claramente en los jardines de infancia, donde los niños empiezan a crear o inventar a partir de la percepción, desde del primer grado de primaria se van adaptando a la enseñanza típica de laeducación, las matemáticas y las letras, perdiendo el sentido de la percepción. Por esto que las artes se descuidan, por que se basan en la percepción, y la percepción se desprecia porque, según se supone, no conduce al pensamiento, el cual es el objetivo.
Hay una tendencia histórica a considerar la percepción como algo inferior al pensamiento, aunque sea indispensable, es inferior. Sin embargo,...
CATEDRA: Arq. Oswaldo Nuñez Carvallo
ALUMNO: Alberto Paez Coronado
FECHA DE ENTREGA: jueves 18 de octubre
|
CUERPO, MEMORIA Y ARQUITECTURA
Kent Bloomer – Charles Moore.
El individuo siempre, desde el inicio como individuo, mide el mundo partiendo de su propio cuerpo. Es quizás por ello que el cuerpo del hombre empieza arelacionarse tan directamente con la arquitectura. Las casas por muy modestas que sean nos muestran el interior de ella, del mismo modo que el rostro de un hombre habla de sus sentimientos interiores. La fachada de la casa nos habla de lo que hay detrás de ella y qué tipo de sensaciones experimentaremos en su interior. La casa aislada americana se entiende como un palacio en miniatura; en ellas aparecenrasgos propios de la ciudad, con zonas públicas y privadas.
En un inicio el hombre buscaba protegerse de la inclemencia del clima, luego buscaría satisfacer otras necesidades, es por ello que se desarrolla la arquitectura. Algunos elementos como los muros fueron importantes en el desarrollo de la arquitectura y la ciudad. De la misma manera también son importantes las columnas, que tomarondistintos valores durante la historia. En algunos casos remarcaban la entrada, en otros daba lugar a una torre, incluso coronada por una cúpula. En algunas culturas los elementos dominantes fueron el arco y la cúpula.
Des de la época de Luis XIV hasta ahora, las formas arquitectónicas se encuentran ligadas a una serie de funciones definidas. Los ingenieros afirman que las proporciones debían serexpresión de las cualidades mecánicas del edificio; mientras que la arquitectura había incorporado todo el legado perteneciente al cuerpo y a la memoria del hombre, pero con la ilustración aquel fue reemplazado por otros nuevos modelos. La diferencia entre las escuelas de ingeniería y de arte se institucionalizo sobre la base de las diferentes maneras que puede haber de medir un edificio (y losdiferentes agentes y medios para realizar tales mediciones).
A parir del siglo XVII, las discusiones y teorías estéticas, incidieron negativamente en la naturaleza de la experiencia arquitectónica. Para Descartes, el racionalismo cartesiano exigía para alas cosas significados objetivos, significados que habían de ser deducidos, no sentidos. Hume y Diderot decían que el sentimiento no ha debuscar ningún tipo de justificación. Kant reconoció que aun cuando pudieran existir realmente impulsos sentimentales, nuestra respuesta a tales impulsos nuca nos proporcionaría placer a menos que realizáramos un juicio mental sobre ellos. Hengel definió lo bello como “la apariencia sensible de la idea” y redujo los sentidos propios del placer estético exclusivamente a la vista y al oído, excluyendo eltacto, el gusto y el olfato.
La empatía
Es la unión emocional que se produce entre un apersona y un objeto exterior. En el contexto de la arquitectura, suponía admitir la posibilidad de que los sentimientos internos del hombre penetraran en elementos materiales como los muros, puertas y cubiertas de los edificios.
EL PENSAMIENTO VISUAL
Rudolph Arnheim
Siempre se ha tenido encuenta al razonamiento como la facultad más importante que puede realizar el hombre, sin embargo la percepción debería ser tomado con igual importancia ya que esta la podemos adoptar desde la niñez. Esto se ve claramente en los jardines de infancia, donde los niños empiezan a crear o inventar a partir de la percepción, desde del primer grado de primaria se van adaptando a la enseñanza típica de laeducación, las matemáticas y las letras, perdiendo el sentido de la percepción. Por esto que las artes se descuidan, por que se basan en la percepción, y la percepción se desprecia porque, según se supone, no conduce al pensamiento, el cual es el objetivo.
Hay una tendencia histórica a considerar la percepción como algo inferior al pensamiento, aunque sea indispensable, es inferior. Sin embargo,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.