Cuerpo y Alma



Cuerpo y Alma:
Distinción y
Conocimiento.






La mayoría nos hemos dado cuenta alguna vez, en nuestra infancia preferentemente, que nos diferenciamos del resto de las cosas. No somos como una silla o una mesa; podemos movernos, tocar, sentir pero más allá de eso, podemos razonar. Tenemos la habilidad de recordar, de imaginar; de hacer variadas actividades que no requierenmovimiento físico y saber que poseemos esa “esencia” que nos lo permite. No está demás decir que varios autores postulan la existencia de diferencias entre los animales y los hombres. Descartes (1637) postula que la diferencia está en la razón: “Lo que diferencia al hombre del animal es su razón. Él, en efecto, posee el principio alma y, con ella, las virtualidades de conciencia, inteligencia, voluntad ylenguaje (articulado) creativo, capaz de expresar su pensamiento racional”1. De manera diferente, Leibniz (1714) plantea en su teoría de la monadología que “los animales también tienen una mónada-alma, pero ésta se diferencia de la del hombre porque en su desarrollo psíquico, mientras que el alma humana alcanza el grado de espíritu, la de los animales se queda en el mero sentimiento”2. Otroejemplo que se puede mencionar es el de Scheler (1874):
“Lo que hace de un hombre un hombre es un principio que se opone a toda vida en general… Nosotros preferimos emplear, para designar esta X, una palabra más comprensiva, una palabra que comprende el concepto de la razón, pero que, junto al pensar las ideas, comprende también unas determinada especie de intuición, la intuición de los fenómenosprimarios o esencias, y además una determinada clase de actos emocionales y volitivos que aún hemos de caracterizar: por ejemplo, la bondad, el amor, el arrepentimiento, la veneración, etc. Esa palabra es espíritu”3.
Pero primero definamos lo que es cuerpo y lo que es alma, y si ésta última tiene alguna semejanza con mente, según diferentes autores. Según la R.A.E. el significado de cuerpo es: “1. m.Aquello que tiene extensión limitada, perceptible por los sentidos. 2. m. Conjunto de los sistemas orgánicos que constituyen un ser vivo”.4 Mientras que el significado de alma es: “1. f. Principio que da forma y organiza el dinamismo vegetativo, sensitivo e intelectual de la vida. 4. f. Principio sensitivo que da vida e instinto a los animales, y vegetativo que nutre y acrecienta las plantas. 6.f. Sustancia o parte principal de cualquier cosa”.5 Y por último la definición de mente: “1. f. Potencia intelectual del alma. 3. f. Psicol. Conjunto de actividades y procesos psíquicos conscientes e inconscientes, especialmente de carácter cognitivo”.6 Como lo hemos notado, he omitido ciertas definiciones debido a su poca importancia en este ensayo. Las que si están es debido obviamente a surelevancia e incluso a su mención por parte de filósofos, psicólogos y otros personajes los cuales mencionaré más adelante. Se puede concluir de manera básica que estamos compuestos por lo físico, que sería el cuerpo; y lo que está más allá de lo físico, (metafísica) que sería el alma. La mente en cambio sería una extensión del alma, podría decirse como la capacidad para manejarla, para ocupar eseatributo que poseemos.
Para tener una referencia sobre lo que está contenido en este escrito podemos comenzar realizando un resumen histórico de cómo en muchas civilizaciones se ha logrado establecer una distinción entre el cuerpo y el alma. Es posible partir incluso desde tiempos remotos, con los egipcios y la denominación del “Jat” y el “Ba”, el primero referido a la parte carnal de la persona yel segundo a “lo que hace de un ser individual lo que es, aplicado a las cosas inanimadas y lo más cercano al concepto alma de hoy en día”.7 Luego con los griegos, los cuales constituyen la base de muchos conocimientos sobre filosofía que conciernen al tema de la distinción y el conocimiento alma cuerpo que se poseen hoy en día: por ejemplo, Sócrates habla que “El alma es algo móvil. El alma, el...