Cuerpo Y Arte

Cuerpo y arte
La estética de Merleau-Ponty





Mario Teodoro Ramírez




2008


INDICE



Introducción. 4

PRIMERA PARTE: ESTETICA Y FILOSOFÍA 9

I. La estética en el pensamiento de Merleau-Ponty 10
1. La estética como destino 10
2. Arte y Filosofía 12
3. Los textos estéticos de Merleau-Ponty 15
4. Nota sobreel estilo de Merleau-Ponty y el uso de la metáfora 18


II. La filosofía como Estética 23 1. La fenomenología y el arte 24
2. Ontología estética 28
a) El ser sensible 28
b) La comunidad estética 30
c) Idea sensible e idea estética. Merleau-Ponty y Proust 32
d) Contingencia y creación del sentido 37SEGUNDA PARTE. LA EXPERIENCIA ESTÉTICA 40
Introducción 41
III. Objeto estético y percepción sensible 44 1. El objeto estético como objeto percibido 44
2. La percepción estética 49
IV. El cuerpo como sujeto estético 56
1. El cuerpo y el arte 56
2. Acción corporal y pensamiento corpóreo 58
3. El placer estético 65V. Mundo sensible y mundo estético 68
1. El color y el espacio 68
2. La cosa sensible. Arte y realidad 72
Observaciones de Merleau-Ponty sobre el cine 77
3. Percepción e imaginación 79
TERCERA PARTE: ARTE Y NATURALEZA 85

VI. Ontología de la pintura 88
1. Merleau-Ponty y Cézanne 88
2. La pinturacontemporánea 95
VII. Hacia una estética de la naturaleza 101
1. Filosofía de lo visible y Cultura 101
2. Para una Estética de la naturaleza 108
CUARTA PARTE: ARTE Y CULTURA 120

VIII. Arte y lenguaje 123
1. El problema arte-lenguaje 123
2. Expresión y creación en el lenguaje 127
IX. La expresión creadora 133
1. Elartista y la expresión 133
2. Filosofía del estilo 137
3. La tarea del espectador. Expresión y comunicación 142
X. Arte, historia, cultura 153
1. La historicidad del arte 153
2. Literatura y Filosofía. Observaciones de Merleau Ponty
sobre el lenguaje literario 166
a) La literatura como expresión 166b) Literatura y metafísica 173

CONCLUSIONES: CONCEPTOS BÁSICOS DE UNA ESTÉTICA
FILOSÓFICA 179
1. El sentido estético: inmanencia y apertura 179
2. El arte: entre naturaleza y cultura 185
3. El concepto de creación 189


Bibliografía 196
1. De Merleau-Ponty
2. Sobre Merleau-Ponty
3. GeneralTodos los vértigos están emparentados entre sí.

Merleau-Ponty, Signos



No sabríamos de nada que pudiera estimular más al hombre a aspirar con todas sus fuerzas a la luz, que la conciencia de la noche oscura de la que surgió elevándose desde allí a la existencia.

Schelling, Investigaciones filosóficas sobre laesencia de la libertad humana...



Le fond, l’effondrement, appartient à l’art: ce fond qui est tantót absence de fondement, le pur vide sans importance, tantót ce à partir de quoi le fondement peut être donné, —mais qui est aussi toujours en même temps l’un et l’autre, l’entrelacement du Oui et du Non, le flux et le re flux de l’ambiguité essentielle.Maurice Blanchot, L’espace littéraire
INTRODUCCIÓN


En un memorable ensayo, Octavio Paz remarcaba, a propósito del enigmático e inquietante cuadro del Marcel Duchamp: “La novia puesto al desnudo por sus solteros, aun”, el carácter maquínico, funcional, del erotismo humano.[1] Sin embargo, esta concepción se encuentra presente en la historia del pensamiento...