cuerpo y genero

*GÉNERO Y CUERPO*
Desde los setenta las mujeres han logrado trascender varios mitos que la mantenían en la desigualdad y en el encierro, como los mitos sobre maternidad, domesticidad, castidad, pasividad y sin embargo, pareciera ser que entre más obstáculos supera la mujer, se multiplican las imágenes disicplinarias y estrictas de belleza. Los diferentes castigos que se impone la mujer hace desu cuerpo un recipiente de restricciones de las que ha logrado liberarse en otros ámbitos. El esquema estudiado por Foucault en el sistema carcelario de vigilancia y castigo11
 parece aplicarse a la ideología de la belleza, como último reducto de las viejas ideologías sobre la femineidad ya que mantiene el poder para controlar a aquellas mujeres al ejercer el poder coercitivo de la disicplinasobre el cuerpo.
Bordo, quien estudia poderes institucionales y su relación con el cuerpo, utiliza el concepto de biopoder en Foucault, para explicar cómo dicho poder trabaja sobre cuerpos para hacerlos más dóciles al control externo, afirmando que ha sido útil para el estudio sobre disciplinas de la dieta y del ejercicio y para una mejor comprensión sobre los trastornos alimentarios. Estos comomaneras de reproducir prácticas femeninas normativas en nuestra cultura que entrenan al cuerpo femenino en la docilidad y en la obediencia frente a las demandas culturales que son vividas también como experiencias de poder y control12
. Sin embargo habría que cuestionarse si el poder obtenido por esas mujeres es menos real que el poder que los ideales culturales ejercen sobre sus cuerpos, dicePollack y sostiene que la delgadez en esta sociedad sí confiere poder a las mujeres y ellas saben que "sólo eres popular si eres delgada."13
 Cita por ejemplo estudios entre poblaciones de mujeres trabajadoras en EEUU que constatan que las mujeres delgadas ganan más dinero, consiguen trabajos con mayor prestigio, tienen mayor movilidad ascendente, es decir ocupan posiciones de mayor poder en lasociedad. Con esta realidad, no es de extrañarse que muchas mujeres conscientes de la inequidad, ni siquiera luchan contra ella.
Lo anterior parece contrarrestar eficazmente la herencia del feminismo a diferentes niveles de la sociedad occidental. Se obtuvieron leyes en contra de la discriminación en el trabajo basadas en el género e inmediatamente en la Unión Americana y el Reino Unido, se pasaronleyes sobre discriminación en el trabajo por "apariencia física". En México se ven todavía anuncios en la prensa diaria que piden personas con "excelente presentación", lo que implica una connotación racista, social y de clase.
Aún así e inspiradas en la mística femenina de Friedan, varias mujeres rompieron el umbral publicitario que restringía a la mujer exclusivamente al ámbito de lo casero-detergentes, línea blanca, utensilios del hogar- y de inmediato las industrias de dietética, cosméticos y cuidado de la piel sustituyeron el modelo de la ama de casa feliz por el de la modelo joven y atractiva como árbitro de lo femenino. La revolución sexual promovió el descubrimiento de la sexualidad femenina y los derechos reproductivos llevaron a las mujeres a controlar sus cuerpos al tiempo que elpeso de las modelos bajó 23% debajo de la mujer promedio y los trastornos alimentarios aumentaron exponencialmente. Con esto se generó una neurosis masiva que promovió el control sobre el alimento y el peso para despojar a las mujeres de su autoestima y control. Las mujeres insistieron en politizar la salud y paralelamente las nuevas tecnologías de cirugías cosméticas invasivas se desarrollaronpara ejercer un nuevo control sobre el cuerpo femenino: implantes en senos, liposucción, reducción de tallas por operación de costilla, operación en nariz, glúteos14
 . En este sentido y para alertar sobre las dimensiones del problema, cabe informar a quienes afirman que son prácticas de élite, que también las clases medias lo practican: La revista Time muestra la proliferación de cirugías...