Cuerpos e identidades en la poes+ia centroamericana escrita por mujeres

Cuando la primera persona habla en femenino: Cuerpos e identidades en la poesía contemporánea escrita por mujeres centroamericanas

Por: Lety Elvir
letyletra@hotmail.com
Universidad Nacional Autónoma de Honduras, UNAH.

Hablar de Centroamérica refiere casi siempre a una utopía o una metáfora de la dispersión, la pobreza, corrupción y dependencia; el puente de interés geopolítico deuna economía mundializada y globalizada; y, a pesar de muchos olvidos, también se le asocia con la poesía: Centroamérica, tierra de poetas.

La poesía y sus poetas -mujeres y hombres- se han desarrollado inmersos en un contexto socio-económico limitante que impide una adecuada divulgación de sus producciones literarias; no obstante, poco a poco se han ido rompiendo las fronteras, poco apoco América Central se ha convertido en una región con nombre propio y de interés académico y cultural para los estudios post estructuralistas, sobre todo a partir de la década de los años ochenta. Este tipo de estudios, alimentado de las teorías feministas y post feministas, psicoanalíticas, de la subalternidad, entre otras, ha contribuido a la visibilidad de los aportes literarios de lasmujeres, que han sido los más negados y marginados por el canon literario, tanto regional como latinoamericano en general.

En este breve artículo me interesa detenerme un poco sobre las maneras en que se inscriben las identidades del sujeto femenino en la poesía más reciente escrita por mujeres de esta región de América o, mejor dicho: ¿Qué identidades del sujeto femenino están representandolas poetas en su poesía publicada entre 1990 y 2004?, ¿Qué están diciendo las mujeres acerca/ a través de un Yo femenino, que habla en primera persona?

Tradicionalmente la mujer ha sido la musa, el objeto del deseo, la proyección de las fantasías, fantasmas y miedos masculinos en los escritos de los poetas, pero desde los años sesenta y setenta la situación ha cambiado notablemente (demanera excepcional lo hicieron desde antes algunas poetas, como la hondureña Clementina Suárez o la costarricense Eunice Odio, entre otras); las mujeres se autorrepresentan como sujetos deseantes, ya no sólo como objetos del deseo del Otro; son voces de mujeres que se han apropiado o buscan apropiarse de sus cuerpos, de su sexualidad, de sus afectos; hablan por ellas mismas y no quieren serdescritas sólo desde el imaginario del otro. Sus malestares, ideales, identidades de género, clase, etnia, etc. son dichos en primera persona.

Estamos frente a generaciones de mujeres conscientes de su ser femenino, de la diferencia (sexual) como marca indeleble de la desigualdad de asignaciones y valoraciones sociales en función de su género y sexo. Son mujeres en un complejo proceso deconstrucción de identidades, muchas veces ambivalentes, fragmentadas como realmente lo es todo sujeto social, como también lo es toda identidad porque no existe identidad fija ni para siempre.
En fin, hablo de poemas que expresan las vivencias y emociones de las mujeres en un período de posguerra, de transición de fin de siglo XX y principios del XXI; mujeres transgresoras, que se rebelana ser encasilladas o moldeadas en lo que se espera que sean las mujeres en tanto sujeto subalterno.

En la poesía es común encontrar un yo enunciando la historia, pero no siempre es fácil sorprenderlo diciendo de manera explícita “yo soy”, “nosotras [o nosotros] somos”, suele hacerse más desde la tercera persona, un ella, un él, que sin embargo dice mucho del yo. Para el presentetrabajo, y después de revisar antologías o libros individuales a los cuales tuve acceso, encontré varios poemas de autorretrato en primera persona y seleccioné la muestra[1] siguiente:

Juana Pavón (Honduras: 1945)

En el poema “Nosotras esas sujetos” que pertenece al poemario Yo soy esa sujeto (1994), habla un Yo femenino en plural, unido e identificado por su género y por las funciones...