Cuestionario 6

1. ¿Qué es la Res —cosa— en sentido propio?
“Cosa. —Cosa —res—, en sentido propio, es todo objeto del mundo exterior sobre el cual pueden recaer derechos. El campo de las cosas se limita a los objetos materiales o corpóreos —el praedicium, el servus, el supellex, la pecunia numerata—, y no a todos, sino a aquellos que son jurídicamente comerciables.” (Iglesias, Juan. Pág 140).
2. ¿Qué son Rescorporales y Res incorporales?
“La distinción entre res corporales y res incorporales. Según el jurista romano, son corporales las cosas que se pueden tocar —quae tangi possunt—, como un fundo, un esclavo, un vestido, una masa de oro o de plata; incorporales, las no tangibles —quae tangi non possunt—, esto es, las que in iure consistunt, como una herencia, un usufructo, las obligaciones contraídasde cualquier modo, las servidumbres rústicas y urbanas.” (Iglesias, Juan. Pág 140).
3. ¿Qué son Res in patrimonio y Res extra patrimonio?
“La distinción entre res in patrimonio y res extra patrimonium alude a un hecho o situación actual: al hecho de que la cosa esté o no comprendida en el patrimonio de una persona.” (Iglesias, Juan. Pág 141).
4. ¿Qué son Res in commercio y extracommercium?
“Ladistinción entre res in commercio y res extra commercium. Verdad es todavía que el criterio básico estriba aquí en la posibilidad o imposibilidad legal de que la cosa sea objeto de negocio jurídico patrimonial. Cosas comerciables son la res nullius y la res derelicta, que actualmente pueden carecer de dueño, pero son suceptibles a tenerlo.” (Iglesias, Juan. Pág 141).
5. ¿Qué son Res diviniiuris?
“Res divini iuris. —En esta categoría se comprenden las res sacrae, las res religiosae y las res sanctae.” (Iglesias, Juan. Pág 141).
Res sacrae: Son aquellas que se destinan a la adoración de los dioses superiores o comunes (templos, aras, bosques).
Res religiosae: Destinadas a los dioses manes (sepulcros).
Res sanctae: Colocadas bajo la protección de los dioses (puertas y muros de la ciudad).6. ¿Qué son Res comunes ómnium?
“Res comunes ómnium. —Son las cosas que por Derecho natural pertenecen a todos los hombres: el aire, el agua corriente, el mar y, según la norma justinianea, las riberas del mar.” (Iglesias, Juan. Pág 142).

7. ¿Qué son Res mancipi y Res nec mancipi?
“Al tratar de la propiedad nos referimos a estas categorías. La primera está integrada por las cosas más necesarias algrupo familiar primitivo —y no sólo, como creen algunos, por las más indispensables a los fines de la agricultura—; los fundos y las casas situadas in solo itálico, los esclavos, los animales de tiro y de carga y las servidumbres de paso —via, iter, actus— y de acueducto —aquae ductus.” (Iglesias, Juan. Pág 143).
“La res mancipi se transmiten por mancipatio e iure cessio; las rec nec mancipi,mediante la simple tradatio.” (Iglesias, Juan. Pág 143).
8. ¿Qué son Res mobiles y Res inmobiles?
Las res inmobiles, son aquellas que se encuentran sostenidas a la tierra, que solo se pueden traspasar por la mancipatio. Las res mobiles, son aquellas cosas corporales o incorporales (derechos personales) que se pueden trasladar de un lugar a otro.
9. ¿Qué son cosas consumibles y no consumibles?
Lascosas consumibles son “aquellas cuyo destino lleva aparejada la destrucción o transformación. Destrucción física o económica, como sucede con los alimentos y el dinero.” (Iglesias, Juan. Pág 144).
Las cosas no consumibles son “las susceptibles de un uso repetido.” (Iglesias, Juan. Pág 144).
10. ¿Qué son cosas fungibles y no fungibles?
“Son fungibles las cosas que pueden sustituirse por otras de lamisma categoría. Las cosas, digámoslo de otro modo, que no se toman en consideración como individuales, sino en cantidad, es decir, al peso, por número o medida: res quae pondere numero mensurave constant.” (Iglesias, Juan. Pág 144). Ejm: dinero, alimentos, vino.
“No fungibles, en cambio, son las cosas apreciadas por sus características individuales.” (Iglesias, Juan. Pág 144). Ejm: Recuadro, un...