Cuestionario Antropología

CUESTIONARIO PRIMER BIMESTRE
ANTROPOLOGIA
El término “persona” es el que mejor define al hombre en su imagen y semejanza con Dios.
La distinción entre alma y espíritu aparece de forma recurrenteen la literatura cristiana antigua
Lo sicosomático no pertenece, propiamente, al ser humano, porque éste es espiritual.
Todo el hombre es espiritual, esto es, su esencia espiritual se proyecta a susicosoma.
El término “persona” acerca el hombre a Dios, desde el momento en que la misma palabra se emplea para la Trinidad.
Rielo ha adoptado el término “transverberación” de los místicos.Persona es un término que pertenece exclusivamente a la psicología.
La persona humana no puede ser reducida al ejercicio de una de sus facultades.
El error de la modernidad es la confusión de la personacon la personalidad.
La persona humana es definida y constituida por la divina presencia del Sujeto Absoluto en su elemento creado.
Es la presencia divina de “Alguien” absoluto la que constituye alos hombres, los hace otro “alguien”; esto es, los hace “personas”.
Las personas divinas se definen entre sí, mientras que la persona humana es definida, constituida, esencialmente por su relación conel Sujeto Absoluto
Las personas divinas se constituyen activamente gracias a su relación con la persona humana.
El ámbito místico u ontológico trata de la acción divina ad extra en el ser humanocon el ser humano.
La responsabilidad moral no pertenece a los seres impersonales.
Una persona privada de la relación con el Sujeto Absoluto, queda exenta de cualquier relación; por tanto, privadatambién de sustancia, esencia, existencia, naturaleza.
La persona humana está compuesta por dos elementos increados.
El elemento creado es la unidad de cuerpo-alma-espíritu o, dicho de otra manera, elespíritu psicosomatizado.
En los animales superiores hay también libertad, porque son creados por Dios.
La congénesis mística es la inhabitación del Sujeto Absoluto en los seres creados.
Las...