Cuestionario Cosmovisión Antropologia

Cuestionario
1.- Cuales fueron los problemas claves de la evolución
Cualquier hueso encontrado puede reescribir un árbol familiar completo que los científicos evolucionistas han creado, gastando millones de dólares, empleando miles de horas de trabajo y medio siglo. El material en los libros de ciencia de 50 años atrás es inútil y obsoleto, pero al tiempo de su impresión fue vendido comola evidencia irrefutable para la evolución humana. El material en el libro de texto de mañana estará en la misma condición lamentable en otros 40 años. Por ende, tenemos un ciclo vicioso y continuo en que la idea de la evolución humana se basa en material que se refuta constantemente, pero se dice que el más reciente es el “verdadero”. ¿Cuándo dará la comunidad científica un vistazo retrospectivohonesto a la historia vergonzosa de su amada teoría de la evolución humana y reconocerán el ciclo deshonesto en que están atrapados? Como un crítico escribió: “Estas personas no saben quién engendró a quién, y no pueden decirnos fechas con credibilidad; continúan perdiendo eslabones en brechas y continúan cambiando las cosas, pero esperan que creamos que son los Maestros de la Iluminación cuando nosdicen de dónde venimos.
2.-Descriva la cosmovisión evolucionista
El evolucionismo siempre minimiza el concepto de ser humano, no sólo en el concepto, sino también en el niño ya nacido, y en el adulto como en el anciano, porque ataca la noción misma de ser humano. No por nada el filósofo de la ciencia americano Daniel Dennett, dice que el darwinismo, que él mismo profesa, “es un ácido universalque corroe y destruye todos los valores tradicionales que toca, dejando en su estela una visión revolucionada del mundo”.
No podría ser de otra manera, ya que por su triple negación, del principio de finalidad, de la realidad del alma humana y del pecado original, y con su afirmación del principio de la lucha universal y despiadada como código universal de conducta, esta cosmovisión obviamentetiene que ser un feroz disolvente de todo tipo de valores y creencias tradicionales.
3 Describa la diferencia entre cosmovisión andina y guaraní
La Cosmovisión Andina, considera que la naturaleza, el hombre y la Pachamama (Madre Tierra), son un todo que viven relacionados perpetuamente. Esa totalidad vista en la naturaleza, es para la Cultura Andina, un ser vivo. El hombre tiene un alma, unafuerza de vida, y también lo tienen todas las plantas, animales y montañas, etc., y siendo que el hombre es la naturaleza misma, no domina, ni pretende dominar. Convive y existe en la naturaleza, como un momento de ella, todas las cosas materiales y los seres visibles del macrocosmos, tienen una relación recíproca y una armonía espacial, entonces, es a partir de esa cosmovisión que se handesarrollado sus códigos de vida y sus normas de conducta, en estricta relación con la naturaleza, con sus semejantes y con sus dioses convencionales. 
Por otro lado la cultura guaraní cree que los seres humanos poseemos el alma espiritual expresado por la palabra, al morir esta se va del cuerpo y el alma corporal representado por la sangre, leche materna y la sombra (Formas, la diferencia entre losseres humanos y los animales no es fundamental sino más bien gradual y transitoria, así ellos podían establecer contacto en su sueño con un animal que estuviera dispuesto a dejarse cazar por él. La parte del alma corporal del cazador que tiene la capacidad de viajar durante el sueño intentaba entrar en contacto con el alma corporal del animal. Cuando el animal estaba de acuerdo con dejarse matar paraque sea su comida el cazador ya tenía la certeza de que tendría éxito al día siguiente, incluso en estas culturas indígenas se come de la caza con la conciencia de que al comer uno incorpora también las capacidades especificas del animal, difunden también el respeto a los animales y plantas a los que cuidan a través de oraciones y cantos , las oraciones y cantos también son utilizadas para la...