cuestionario de caneva





Parcial de Proyecto de grado I









Presentado por:
Randy Escudero Ariza Cód. 702082067








Presentado al Ingeniero:
Iván Canneva Rincón













Programa de Ing. Mecánica
Facultad de Ingeniería
Universidad del Atlántico
2013-1




1. Desde el punto de vista del “proceso de simbolización”, explique la diferencia entre el hombrey el animal.

Desde el punto de vista de la simbolización, el hombre se diferencia del animal por la capacidad que el tiene de abstracción del mundo circundante, esta abstracción tiende a universalizarse. Para que lo anterior suceda el hombre debe comunicarse superando las formas gestuales, sonoras y materiales de comunicación de aquí nace el lenguaje como capacidad de forma de comunicacióninterpersonal que el hombre tiene como medio de comunicación (homo simbólico), una forma de lenguaje más compleja y ordenada diferenciándonos así de los animales que no ha superado la etapa de gestos y señales sonoras. Además la capacidad que tenemos de simbolizar, de crear símbolos de la realidad que expresa y transmite su experiencia y necesidades.

2. ¿qué es signo y cuales son los tiposprincipales de signo?

Los signos son los reflejos condicionados, esto es, los que se adquieren mediante un proceso de aprendizaje; constituyen la llamada actividad animal superior.
Los signos pueden ser:
Síntomas (naturales): Los síntomas se definen como signos naturales, es el caso del humo(estimulo) relacionado continuamente con el fuego(respuesta).
Semiones (artificiales): Los semionesson signos artificiales y, por tanto, tienen la finalidad de comunicar, como por ejemplo , cuando inclinamos la cabeza para indicar respeto. Estos semiones se clasifican en iconos ( representar) y fànticos ( gestar). Un ejemplo de icono es una caricatura y un ejemplo de fantico es arrodillarse. Los fànticos se dividen en etiones (motivados) y símbolos (inmotivados). Ejemplo de etiones es un abrazoy de símbolos es la palabra “perro”.


3. explique la polaridad entre ciencia y utopía, ciencia e historia.

Sólo a través de la historia como ciencia, podemos explicar el devenir del hombre en su proceso de apropiación de la realidad objetiva. La historia del saber, de la producción de conocimientos (historia de la ciencia), es un proceso dialéctico de continuidad-discontinuidad, derupturas y delimitaciones, de negaciones y perfeccionamientos. En pocas palabras, este desarrollo se ha realizado y se realiza no de manera lineal ni mecánica sino de manera análoga al camino que un río abre al atravesar una llanura, en donde se producen adelantos, desviaciones, retrocesos. La finalidad de usar la historia como conocimiento crítico que reflexiona sobre el conocimiento válido es parareconocer los obstáculos que han hecho desviar o retroceder a la humanidad en su apropiación de la realidad y no volver a cometerlos (reincidir en el error).

La utopía como proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación, es también un motor que se encuentra presente en el desarrollo de la ciencia. Esto se ve palpable en la necesidad delhombre de buscar los medios científicos o sociales para que dicha utopía sea realidad. Entonces, la utopía en sí no representa una base del proceso investigativo sino que se presenta como un problema planteado en cualquier punto de la historia y que requiere de adelantos en la ciencia, tecnología u otros aspectos para verse realizable.



4. Explique que entiende por revolución científico –técnica.

Se entiende por revolución científico- técnica como el surgimiento de nuevas disciplinas científicas con un alto nivel de desarrollo de sus teorías y procedimiento experimentales que se da en le siglo XX a comienzo de la décadas de los 50.
Esto se da por el cambio de pensamiento del hombre con respecto a la aplicación productiva del conocimiento. No es resultado de ideas griegas o de...