cuestionario de kant

CUESTIONARIO DE TRABAJO: KANT

1. ¿Qué ideas hacen de Kant un pensador de la Ilustración?
Destaca en las obras de Kant el valor de la razón humana como único medio válido de alcanzar la verdad, poniendo en juicio todo lo que se refería a la sociedad en la época: religión, política, moral, libertades y derechos. Sin embargo, existía una clara diferencia entre el pensamiento de laIlustración y el de Kant. Esta consistía en la concepción de la Metafísica, sobre la cual, a diferencia de los ilustrados, Kant no atacó a la fe ni a las creencias, puesto que en ello se basa la moral del ser humano.

2. ¿En qué consiste el “giro copernicano” que propone Kant en la filosofía?
Kant nos propone que no somos nosotros los que nos movemos en medio de los objetos independientes a nosotros, sinoque los objetos son los que dependen de nuestra perspectiva para ser objetos. Cabe mencionar que para Kant un objeto no es lo mismo que cosa, objeto es la determinación de una percepción sensible.
Es decir, Copérnico nos puso a girar alrededor del sol; Kant puso el mundo, las leyes físicas, los objetos, a girar alrededor de nosotros.
Kant parte del sujeto que conoce, como sujeto activo y va aser este el que le da forma al objeto y en fin último construye la realidad.
3. ¿Qué son los juicios analíticos a priori?
En los juicios analíticos el significado del concepto predicado está incluido en el significado del concepto sujeto. Estos juicios son explicativos pero no extensivos, no añaden un conocimiento nuevo al que ya teníamos en el concepto sujeto. El concepto de a priori le davalides universal y necesaria
Ejemplos: “los solteros son no casados”, “los triángulos tienen tres ángulos”.
4. ¿Qué son los juicios sintéticos a posteriori?

los juicios sintéticos son extensivos, es decir, amplían nuestro conocimiento y la valides que aportan a posteriori es que la verdad depende de la experiencia, hemos de probarlos en ella. Son contingentes pero no tienen validez universal5. ¿Qué son las “formas a priori”?
Kant denomina al espacio y al tiempo "formas a priori de la sensibilidad". Son formas porque son modos en que percibimos las impresiones particulares, y son a priori porque no proceden de la experiencia sino que la preceden y la hacen posible. Son de la sensibilidad porque lo son del conocimiento sensible, en definitiva nos sería imposible representar algunacosa si no la situamos en un lugar y un momento concreto
6. Explica el concepto de “fenómeno” en la filosofía kantiana.
El término fenómeno tiene un sentido especial en la filosofía de Kant, al poner en contraposición el concepto de fenómeno con el de noúmeno. Los fenómenos constituyen el mundo tal como lo percibimos, en oposición al mundo tal como existe independientemente de nuestraexperiencia que Kant llama «la cosa en sí misma», sino solamente los objetos formados o construidos por el sujeto que provienen de la experiencia y pueden ser objetos de conocimiento científico. Según Kant, el ser humano no puede conocer las cosas-en-sí-mismas, sino solamente las cosas tal como las experimenta. Por lo tanto, la Filosofía se debe ocupar de tratar de comprender el propio proceso de laexperiencia.
7. Explica en concepto de “nóumeno” en la filosofía kantiana.
El noúmeno, es la cosa considerada en sí misma y no tiene relación con el sujeto. En la filosofía de Kant, es el concepto problemático que se propone para referirse a un objeto no fenoménico, es decir, que no pertenece a una intuición sensible, sino a una intuición intelectual o suprasensible. El noúmeno constituye el límite deaquello que puedo conocer como sujeto
8. Explica el concepto de “categoría” en la filosofía kantiana.
En la filosofía kantiana, una categoría no proviene de la experiencia sino que son estructuras a priori del entendimiento y nos ayuda a conceptualizar las intuiciones de la sensibilidad, es cada una de las formas del entendimiento, siendo para él 12 las categorías, es decir, tantas cuantas...