cuestionario el mundo de sofía

arte del Uno, podemos ser parte del prójimo, y al pensar que somos el prójimo, debemos de tratarlo bien, para poder tratarnos bien a nosotros mismos.
135. CUAL ES LA SEMEJANZA ENTRE LA CULTURA INDOEUROPEA
R/ Que todas las culturas que integraban a la cultura indoeuropea eran politeístas. Además de que las lenguas que ellos hablaban estaban emparentadas, por lo que tenían ideas semejantes dela vida.
136. CUAL ES LA VISION CICLICA DE LA HISTORIA QUE TIENEN LOS INDOEUROPEOS
R/ Ellos creían que la historia no tiene un principio ni un final, si no que es un ciclo. Así como las estaciones del año que se repiten.
137. CUAL ES LA VISION DE LOS SEMITAS CON RESPECTO A LA HISTORIA
R/Los semitas veían la historia como una línea. Dios creó el mundo un día y a partir de ahí inicia lahistoria que terminara el día que Dios lo decida.
138. CUAL FUE LA PROFECIA DE SALVACION DEL PROFETA ISAIAS.
R/ “Este pueblo que camina en la oscuridad vera una gran luz”
139. LA EXPRESIONES DE JESUS " REINO DE DIOS" Y " NUEVO PACTO" QUE SIGNIFICADO TIENEN.
R/ Significaba que Jesus vendría para reafirmar el “nuevo pacto” que Dios había acordado con Moises, que pronto vendría un salvador paraliberar al mundo de los pecados.
140. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE GOETHE " EL QUE NO SABE LLEVAR SU CONTABILIDAD POR ESPACIO DE TRES MIL AÑOS SE QUEDA COMO UN IGNORANTE EN LA OSCURIDAD Y SOLO VIVE AL DIA."
R/ Significa que ,por ejemplo, en la historia se debe llevar un registro de los sucedido para poder aprender de esos errores y para prevenir los que se puedan avecinar.
141. ¿PORQUESAN AGUSTÍN ERA PLATÓNICO
R/ San Agustín “cristianizó” a Platón. Todas las ideas platónica y neoplatónicas, las analizó desde un modo de ver religioso, aplicando el conocimiento de Dios y el concepto de la fe. (Pág. 171 y 172)
142. ¿A QUE SE DEBE EL MAL SEGÚN SAN AGUSTÍN?
R/ Para San Agustín el mal es la “ausencia de Dios”. El mal no tiene una existencia propia, es algo que no es. El mal sedebe a la desobediencia de los hombres.

143. ¿CUALES SON LOS CAMINOS PARA LLEGAR A DIOS?
R/ Un camino es a través de la fe y la revelación. El otro camino es a través de la razón y las observaciones hechas con los sentidos. (Pág. 177)
144. ¿QUE PENSABA SANTO TOMAS DE LA MUJER?
R/ Santo Tomás pensaba lo mismo que Aristóteles sobre las mujeres, que eran un tipo de “hombre incompleto” y quepor esta razón había salido de la costilla del hombre. (Pág. 181)
145. ¿CUAL ES LA PARTE FEMENINA DE DIOS?
R/ Dios también tenía un lado femenino o una "naturaleza materna". Porque también las mujeres están creadas a imagen y semejanza de Dios. En griego este lado femenino de Dios se llamaba Sophia. "Sophia" significa "sabiduría".
146. ¿PORQUE LA VIDA ES TRISTE Y SOLEMNE?
R/ Porque entramosen un mundo maravilloso, nos conocemos, nos saludamos, y caminamos juntos un ratito, Luego nos perdemos y desaparecemos tan de repente y tan sin razón como llegamos.
147. ¿CUAL ES LA VISION DEL HOMBRE EN EL PERIODO DEL RENACIMIENTO?
R/ En el renacimiento, se borra la creencia de que Dios es el centro de todas las vidas, y se reemplaza por un "humanismo renacentista" donde todo lo que importaes el hombre. De esa manera los burgueses comenzaron a emanciparse de los señores feudales y del poder de la Iglesia. Esto ocurrió al mismo tiempo que se redescubría la cultura griega debido a unas relaciones más estrechas con los árabes en España y con la cultura bizantina en el este.
148. ¿QUE ES EL HOMBRE RENACENTISTA?
R/ Es la expresión con la que se designa a una persona que participa entodos los campos de la vida, del arte y la ciencia. Esta nueva visión del hombre se manifestaba en un interés por la anatomía del cuerpo humano. Esto resultó ser muy importante tanto para la medicina como para el arte. En el arte volvió a aparecer el desnudo, tras mil años de pudor los hombres se atrevieron a ser ellos mismos.
149. ¿EN QUE CONSISTE EL PANTEÍSMO?
R/ El hombre dejo de...