Cuestionario Núm. 3 Filosofía del Renacimiento a Kant

Cuestionario núm. 3
“Filosofía del Cristianismo y la Edad Media”

1. ¿Cuáles son las nuevas ideas en cuanto al conocimiento?
Las ideas que se presentaban eran sobre la revelación de Dios, en unaforma humana y divina de Cristo, y estas tenían que ser tomadas por los cristianos y aceptarlas como su fe, la cual les ayudaba a tener una vida que los llevaría a la salvación de su alma.

2.¿Qué dice San Agustín sobre la duda y la existencia?
San Agustín consideraba correcto ser escéptico, el hombre no puede comprender ninguna verdad, pero dentro de la duda hay una verdad, la verdad de lavida o la existencia, en cuanto se duda sea consciente o inconscientemente se está viviendo, la existencia no se puede separar u ocultar de la duda.
3. ¿Cómo se relaciona el alma con el bien y el malde acuerdo con lo qué dice San Agustín?
El mal se presenta cuando hay una falla o carencia de bien en el alma, el bien es la carencia o la renuncia del mal. El mal es relativo, lo único que existe enverdad es el bien.
4. Explica (como si fuera a tus padres) el problema de los universales
El problema, clásico en filosofía medieval, busca determinar qué tipo de entidad, o realidad, les compete alos términos universales.
En los comentarios de Porfirio (Isagoge) a Aristóteles, y en los comentarios de Boecio a Porfirio es donde surgen los universales. El primero plantea inicialmente elproblema: si los universales existen; si existen, existen separados de las cosas o no; si existen separados de las cosas, qué son.
Las posturas adoptadas ante la cuestión, en tiempos medievales y en laactualidad, son 3:
a) Realismo extremo o platonismo: la afirmación de que los universales existen realmente, como las ideas platónicas.
b) Realismo moderado o conceptualismo: la afirmación de que sóloexisten como entidades mentales o conceptos, a los que en la realidad corresponden propiedades de las cosas.
c) Nominalismo: la afirmación de que los universales no son más que nombres; sólo...