cuestionario

LAS TEORÍAS DE LA EDUCACIÓN Y EL PROBLEMA DE LA
MARGINALIDAD EN AMÉRICA LATINA.

Dermeval Saviani

1. EL PROBLEMA

Artículo de
"REVISTA DE ESTUDIOS E INVESTIGACIÓN"

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San Pablo -BRASIL -N° 42 Agosto 1982

De acuerdo con estimaciones relativas de 1970, "cerca del 50% de los alumnos
de las escuelas primarias desertaban en condiciones de semianalfabetismo o de
analfabetismopotencial en la mayoría de los países de América Latina". 1 Esto,
sin tener en cuenta el conjunto de niños en edad escolar que ni siquiera tienen
acceso a la escuela y que, por consiguiente, ya se encuentran "a priori"
marginados de ella.
El simple dato arriba indicado arroja de inmediato frente a nosotros la
realidad de la marginalidad con relación al fenómeno de la escolarización.
¿Cómointerpretar ese dato? ¿Cómo explicarlo? ¿Cómo se ubican las teorías
educativas frente a esa situación? .
A grandes rasgos podemos decir que, en lo que respecta a la cuestión de la
marginalidad, las teorías educacionales pueden ser clasificadas en dos grupos.
En el primero tenemos aquellas teorías que entienden que la educación es un
instrumento de igualación social, por lo tanto, de superación de lamarginalidad.
En un segundo grupo están las teorías que entienden que la educación es un
instrumento de discriminación social, luego, un factor de marginación.
Se percibe fácilmente que ambos grupos explican la cuestión de la
marginalidad a partir de determinada manera de entender las relaciones entre
educación y sociedad. Así para el primer grupo, la sociedad es concebida como
esencialmentearmoniosa, tendiendo a la integración de sus miembros. La
marginalidad es, entonces, un fenómeno accidental que afecta individualmente a
un número más o menos grande de sus miembros, lo que constituye un desvío,
una distorsión que no sólo puede sino que de-be ser corregida. La educación
aparece allí como un instrumento de corrección de esas distorsiones.

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DERMEVAL SAVIANI

Constituyeuna fuerza homogeneizadora que tiene por función reforzar los
lazos sociales, promover la cohesión y garantizar la integración de todos los
individuos al cuerpo social. El logro óptimo de su función coincide, entonces,
con la superación del fenómeno de la marginalidad. En tanto ésta aún exista se
deben intensificar los esfuerzos educativos en un nivel por lo menos suficiente
como paraimpedir la reaparición del problema de la marginalidad. Como
puede observarse, en lo que respecta a las relaciones entre educación y
sociedad se concibe a la educación con un amplio margen de autonomía frente
a la sociedad. Tanto que le cabe un papel decisivo en la conformación de la
sociedad evitando su disgregación y, aún más que eso, garantizando la
construcción de una sociedad igualitaria.
Elsegundo grupo de teorías concibe a la sociedad como esencialmente
marcada por la división entre grupos o clases antagónicos que se relacionan
sobre la base de la fuerza expresada, fundamentalmente, en las condiciones de
producción de la vida material. En ese cuadro, la marginalidad es entendida
como un fenómeno inherente a la propia estructura de la sociedad. Porque el
grupo o clase quedetenta mayor fuerza se convierte en dominante
apropiándose de los resultados de la producción social y tendiendo, en
consecuencia, a relegar a los demás a la condición de marginados. En ese
contexto la educación es entendida como totalmente
dependiente de la estructura social generadora de marginalidad, cumpliendo allí
la función de reforzar la dominación y legitimar la marginación. En estesentido, la educación, lejos de ser un instrumento de superación de la
marginalidad, se convierte en un factor de marginación ya que su forma
específica de reproducir la marginalidad social es la producción de
marginalidad cultural y específicamente, escolar.
Tomando como criterio de "criticidad" la percepción de los condicionantes
objetivos, denominaré a las teorías del primer grupo "teorías...