Culteranismo Y Conceptismo

Páginas: 2 (332 palabras) Publicado: 7 de octubre de 2012
Culteranismo
(Luis de Góngora)

Conceptismo
(Quevedo y Gracián)

Centrado en la forma: complejidad en el orden sintáctico (alteración del orden normal de la colocación de las palabras en lafrase, y empleo abundante del hipérbaton). La palabra está al servicio de un contenido conceptual y emocional.
Da más importancia al fondo que a la forma. La poesía conceptista es poesía decontenido, es asociación ingeniosa entre palabras e ideas.
Vocabulario muy ornamental y ostentoso, con empleo de formas cultas del lenguaje: hipérbaton, imágenes y metáforas, neologismos, alusionesmitológicas, elementos decorativos y sensoriales para crear una impresión de belleza. Opera especialmente sobre el pensamiento abstracto, para lo cual se sirve de ingeniosas antítesis, paradojas, laconismos, eldoble sentido, asociaciones ingeniosas de ideas o palabras (“conceptos”).
Juego de palabras, fantasías, sonidos y formas. Juego de pensamientos y asociaciones como prueba de agudeza.
Busca crear unmundo de belleza absoluta con valores sensoriales: búsqueda de lo nuevo y extraordinario para excitar la sensibilidad: recargamiento del juego metafórico.
Búsqueda de lo nuevo y extraordinario paraexcitar la inteligencia y provocar la admiración.
Interesa la belleza de la imagen y la expresión refinada: gusto por los elementos sensoriales (color, luz, sonido, tacto, olor).
Interesa más la“sutileza del pensar” y la agudeza del decir.
Se interesa por los valores fónicos, sensoriales e imaginativos del lenguaje. Se interesa por los juegos de palabras y la agudeza de ingenio. Apela a laimaginación, no a los sentidos.
Se expresa en la poesía. Se expresa también en la prosa.
Es un arte de minorías. Es un rasgo típico del español, de espíritu sutil e ingenioso.
Geográficamente sesitúa en el sur de España. Geográficamente se sitúa en el norte y centro de España.
Los culteranos escribían para los sentidos. Los conceptistas escribían para la inteligencia.
En el culteranismo...
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