Culto Al Coraje

El culto al coraje

El culto al coraje tiene raíz mítica y si bien contiene al culto a los mayores, no se limita a ellos. El coraje está en los héroes que, comoUlises, trasplantados a las orillas de Buenos Aires fundan la mitología patria. Estos hombres de valor se construyen en oposición al hombre de letras que, como Borges, hacedel pensamiento una antítesis de la acción.

Los compadritos, los arrabaleros, el mismo Martín Fierro, hombres marginales, de puñal en la cintura, mano firme ydecisión inminente, dispuestos a dar la vida por el honor; son como los caballeros medievales, hombres dispuestos a arriesgar su vida “en el amor y en la guerra”.

Estoshéroes se pueden organizar en tres grupos:

✓ Los compadritos del suburbio como don Nicanor Paredes, Jacinto Chiclana, o Rosendo Juárez.




✓ El antihéroe“hombre de letras”, opuesto al “hombre de armas”, lo que rompe con la antinomia entre la civilización y la barbarie; es decir, el que liga los dos linajes en un destino común,como Juan Dahlmann.




✓ Y finalmente, el destino del héroe familiar, unido al destino de la patria, como Laprida.




Según cuenta Borges, esta temáticallegó a su vida y a su obra “un poco por curiosidad, y otro poco porque en la religión que ellos habían construido –la del coraje- encontraba cosas que le faltaban a susdías: el arrojo físico, la valentía…” El malevo borgeano conforma un mito que nace con las historias de cuchilleros que escucha siendo niño de los amigos de su padre, pero quesuceden en ese otro Palermo innombrable que acecha en las esquinas y al que no tiene acceso.







Guillermina Miranda

Prof. y Lic. en Letras

2011