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”The transformation of society from a culture of war to a culture of peace is perhaps
more radical and far-reaching than any previous change in human history. Every aspect
of social relations - having been shaped for millennia by the dominant culture of war - is
open to change, from the relations among nations to those between women and men.
Everyone, from the centers of power to the mostremote villages,
may be engaged and transformed in the process.”
David Adams, Director del Año Internacional para la Cultura de Paz y la No-Violencia de la ONU, 2000

El Aporte de la Cultura de Paz
Un Desarrollo Histórico
de un Concepto Normativo

Gert Danielsen

Becario Rotary Pró-Paz

Sistemática de las relaciones internacionales
Maestría en relaciones internacionales, orientación pazy resolución de conflictos
Profesora: Mariana Luna Pont
Universidad del Salvador, Buenos Aires
Mayo de 2005

El Aporte de la Cultura de Paz. Un Desarrollo Histórico de un Concepto Normativo
Gert Danielsen
Introducción
La destrucción y el sufrimiento causados por las guerras y los conflictos armados son asombrosos
y bien conocidos. Aunque no tan explícitas, las violencias de la pobreza,la desigualdad, el
racismo, la exclusión social y la explotación de la mujer, los niños y el medio ambiente, son
igualmente destructivas y a veces aún más devastadoras por su carácter más indirecto, silencioso y
escondido, lejos del sensacionalismo atrayente de las guerras que venden más periódicos y
minutos de publicidad en los canales de televisión. Sin embargo, el conocimiento de lasviolencias
y la conciencia de su destrucción no han convencido a los seres humanos que no deberían
aplicarse las violencias al manejar un conflicto. Seguimos estudiando la guerra y las violencias,
pero parecemos incapaces de aprender cómo vivir en paz.
Observando las falencias de las investigaciones, las políticas públicas y las actitudes de individuos,
líderes y Estados-nación en la prevención deguerras y violencias, al mismo tiempo que hay
grupos y comunidades que viven de una manera altamente pacífica, algunos se han preguntado si
realmente el problema de la incapacidad de prevenir las guerras es más sistémica, relacionada con
la falta de voluntad de acción y ligada a nuestra educación como seres humanos. La cultura de
paz ha sido uno de los fenómenos más recientes en estaexploración normativa, no sólo para
contrastarse con los elementos de la cultura destructiva actual en muchas comunidades, sino
también para realmente proveer posibles alternativas en la construcción de la paz. Como bien
dijo Federico Mayor, anterior Director-General de la UNESCO, hemos aprendido a enviar
personas a la luna, satélites al universo y máquinas a otros planetas, pero aún no hemos
aprendidovivir como hermanos y hermanas. Los investigadores tienen una responsabilidad en
proveer información y alternativas para la mejora de los seres humanos, incluyendo el buscar
cómo mejor construimos la paz en nuestras relaciones locales, nacionales, regionales e
internacionales.
Esta monografía explorará el surgimiento y el desarrollo histórico de la cultura de paz como
concepto en lasrelaciones internacionales y la construcción de la paz. Partirá de una justificación
del mismo estudio y una breve elaboración de la importancia de la cultura en la conducta humana
a nivel micro y macro. Luego, mirará las causas de la guerra con reflexiones sobre las imágenes de
Waltz, la Declaración de Sevilla y la posibilidad de que existe una cultura de guerra que domina
en la mayoría de lassociedades hoy día. En una tercera parte, la monografía profundizará sobre el
surgimiento y la evolución del concepto en las Naciones Unidas y cómo se construyeron las
definiciones de la cultura de paz. En cuarto lugar, el concepto de la cultura de paz se ligará a las
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Universidad del Salvador, Buenos Aires, mayo de 2005

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