Cultura Azteca

Cultura Azteca
Templo Mayor
Arquitectura
El templo mayor desde un punto de vista mítico era el centro fundamental de la cosmovisión mexica, era el lugar por donde se ascendía a los 13 cielos y al mismo tiempo hacia los 9 inframundos. De la misma manera en la parte alta de la pirámide se encontraban ubicados 2 altares en honor a los dioses principales de la religión mexica:
-Tlaloc:Dios de la lluvia: Altar izquierdo
-Huitzilopochtli: Dios de la guerra: Altar derecho
El lado izquierdo corresponde a tlaloc, simboliza el cerro de los mantenimientos, el lugar de la abundancia, del agua y de la agricultura, por tal motivo las ofrendas localizadas en el lado izquierdo estaban conformadas por conchas, coral de diferentes tipos, conchas de tortuga, restos de ranas,cráneos de cocodrilo, restos de peces y ocasionalmente cráneos de niños los cuales eran sacrificados al dios y todo el material asociado con el agua.
El lado derecho en honor a Huitzilopochtli, simboliza el coatepetl, el cerro de las serpientes en el cual nace el dios de la guerra. En las ofrendas del lado derecho se localizaron cuchillos de sacrificios, la piedra de sacrificios, el material que semando como tributo de diferentes pueblos oprimidos y la escultura de Coyolxauhqui.
En sí, el templo mayor es el centro del poder religioso pero a su vez también simboliza el centro del poder político, por esa razón dentro de todos los conceptos, la pirámide principal del centro ceremonial mexica era el centro del universo.
La pirámide se amplió en múltiples ocasiones, por medio de etapasconstructivas, es decir se construía una pirámide encima de otra, utilizando y aprovechando la anterior como cimiento. Estas construcciones se dividieron en 7 periodos dentro de los cuales había 5 parciales, los periodos representan el cambio de gobernador dentro de la cultura mexica, y los parciales son remodelaciones debido a los desperfectos que se presentaban con los cambios del clima y del suelo. Lasetapas de la pirámide fueron clasificadas de la siguiente forma:
Etapa I, II, IIa, IIb, IIc, III, IV, IVa, IVb, V, VI, VII.
Lo que se ve en la zona arqueológica es casi el 10% del tamaño original, ya que inmediatamente después de la conquista del 13 de agosto de 1521 se comenzaron los trabajos de destrucción y desmantelamiento de la piedra de la base de las pirámides, esto para utilizarlo comolos cimientos de las construcciones de los primeros edificios civiles e iglesias novohispanas, cabe recordar que los españoles vieron en las pirámides grandes minas de piedra la cual serviría para la cimentación de sus construcciones.
El alatar izquierdo presenta en su parte frontal la escultura de chac mol y parte de los muros tienen todavía recubrimiento con color, por ejemplo líneas verticalesde color negro probablemente dando alusión a la lluvia.
El altar derecho presenta en el frente una piedra de sacrificios.
Hacia el lado norte del templo mayor se localiza el templo de los guerreros águila, dada la importancia que merecía la clase guerrera se construye este recinto en el costado izquierdo del templo mayor y el recinto de los guerreros jaguar en el costado derecho. Dentro delrecinto de los guerreros águila se localizaron 2 esculturas de guerreros águila hechos en barro cocido.
También en el costado izquierdo del templo mayor se pueden ver 4 templos secundarios llamados para su estudio con las letras A, B, C, D.
El templo B es el altar de cráneos llamado altar tzompantli, este no se ha localizado aun, pero si aun existiera, tendrían que estar debajo de la catedralmetropolitana.
El templo C es el templo rojo del norte construido con diseño y decoración de estilo teotihuacano.
Chinampas
Hay muchas razones por las que se podría pensar que los mexicas fueron los inventores de las chinampas, pero en realidad no fue así, más bien las chinampas fueron usadas y se empezaron a construir unos 200 años a. c. lo que en realidad es un hecho es que el desarrollo de...