Cultura chicha

TRABAJO PRÁCTICO : ANALISIS DE LA CULTURA CHICHA
Cultura Chicha

Sin lugar a dudas en el Perú tenemos una mezcla de razas y culturas, resultado de nuestra historia. Desde la época de los Incas las culturas chocaban y se trans¬formaban poco a poco, hasta la llegada de los españoles donde esa cultura que seguía un curso “normal” y evolu¬cionabalentamente tuvo cambios absolutamente radicales, hasta la raza se modifica contundentemente. Hoy en día somos una mezcla de razas: gringos, chinos, blancos, incas, cholos, negros y de muchas más. Pero en los ochentas debido al terrorismo, familias enteras migraron de los campos hacia las ciudades que tenían un tipo de vida total¬mente distinto al suyo. Lospequeños que llegaron a las urbes con su familia, no vienen con una identidad campesina com¬pletamente marcada, su identidad se encuentra a medias, y es fácilmente influenciada por las costumbres de la ciudad. Es así que imitan a los citadinos, en la forma de vestir, la músi¬ca, la manera de hablar y otras expresiones culturales. Pero sus imitacionesempiezan por la economía, no pueden comprar la misma ropa del poblador urbano, los polos son caros y los zapatos aun más; y es así como copian su ropa, su música, sus expresiones, su cultura; pero no lo hacen al pie de la letra, mezclan esas expresiones con las traídas de su tierra -y ojo que las migraciones no eran de un sólo lugar eran dedife¬rentes puntos del país, diversificándola aún más- nace una quimera que ahora es conocida como “la cultura chicha”. Está vinculada a significativos cambios sociales que se han vivido en el Perú desde los años 1950 en adelante. Producto de las grandes migraciones provincianas hacia la capital se empezaron a formar los barrios / pueblos jóvenes. La aparición de este enorme sector socialconquistando un lugar donde vivir en las afueras de la Lima urbana ha ido ganando presencia en la vida limeña al punto que por varios años se habló de la "Lima provinciana", del "acholamiento" de Lima, de la Lima "achorada", y después de la Lima "chichera". La impresión de que ahora la capital del Perú es una amalgama de todas esas "Limas" en una. Lima actualmente está conformada por más del 90 porciento de provincianos y sus descendientes en ya su casi cuarta generación. Esto ha hecho de Lima una ciudad más diversa y, hasta cierto punto, más democrática respecto a lo que era antes de 1950. A su vez, ese hecho de la convivencia de personas de diferentes sectores sociales y étnicos ha hecho más visible y explícita la discriminación social y cultural existente en el país. Esto último esexpresado particularmente a través del racismo y la discriminación de todo lo que se vincule con el Ande o con lo afro peruano. La discriminación cultural y social ha sido la respuesta que han asumido ciertos sectores sociales altos y medios-altos que se sintieron desplazados de sus privilegios ante la cada vez mayor presencia de los provincianos con éxito. De allí vienen las famosas expresiones: "¿quiénte has creído que eres?" o "son unos igualados".
El siglo XX ha sido el siglo de las migraciones. Eso ha hecho que se produzca una riqueza cultural por la confluencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio social. El Perú no se escapó de dicho fenómeno, fundamentalmente a las migraciones internas. Lima recibió la mayor cantidad de migrantes justamente después de los años 1950. Enlos barrios populares se congregó gente proveniente de muchas provincias serranas. El sincretismo cultural se vivió en carne propia cuando la gente de los barrios comenzó a entenderse a pesar de las confrontaciones y resquemores iníciales, y experimentaron que la existencia de un "otro" diferente a ellos en sus formas de hablar, de ser, de escuchar su música o disfrutar de sus comidas, los...