Cultura de hoy
Páginas: 22 (5312 palabras)
Publicado: 7 de septiembre de 2010
LA CULTURA DE HOY
LA CULTURA DE HOY… ¿ES LA QUE QUEREMOS?
Félix Rodríguez Isidro
Frente al “relativismo” que hablaba Nietzsche presente en nuestra cultura actual, ha llegado a su máxima expresión por lo mismo quienes tenemos la responsabilidad de educar y de algún modo generar estilos de vida basado en valores, nos toca preguntarnos sobre la cultura de hoy, ¿ésta cultura actual es la quequeremos para nosotros?, ¿es lo que queremos para nuestros hijos?, y sobre todo ¿responde a las exigencias y necesidades actuales? en el que hay necesidad de reconstruir todo aquello que nos hemos dedicado a destruir durante siglos, por ejemplo apelando a las guerras bajo la escusa de conseguir “paz” entre los pueblos, etc.
Unos años atrás en una entrevista del entonces Cardenal Ratzinger,actual Papa Benedicto XVI, en una revista de EE.UU. En ella el entrevistador afirma que la Iglesia Católica se ha reducido mucho. El Papa contesta “que los cristianos son de nuevo minoría, más que nunca en ninguna época desde los finales de la antigüedad”. De ahí su severa sentencia: “resulta incontestable que los últimos veinte años han sido decididamente desfavorables para la Iglesia Católica”.Además dice: “es ingenuo pensar que la Iglesia y el mundo pueden encontrarse sin conflicto”. Es la hora de que el cristiano descubra responsablemente que vive en contradicción con eso que el evangelio llama “el espíritu del mundo”, dicho de otro modo, el relativismo posmoderno. Y agrega que lo importante es guardar la tradición (valores), la identidad de la Iglesia.
La descristianización ya es unproceso profundo en Europa. Un ejemplo de esta realidad son las pocas vocaciones sacerdotales y su perseverancia en la vocación es difícil. Desde hace más de veinte años casi no hay vocaciones en las Diócesis y Congregaciones de Europa.
El Papa considera que la pertenencia a la Iglesia se manifiesta en la asistencia a la liturgia eucarística. En América Latina un bajo porcentaje de lapoblación cumple con la obligación dominical de la misa. En Europa la obligación dominical es solo cumplida por gente de edad avanzada.
Estos hechos y la declaración del Papa nos obligan a reflexionar sobre los orígenes de la crisis.
Debemos saber que el problema radica en el cambio profundo de todo el ambiente cultural.
MIREMOS LA HISTORIA, Y ENTENDEREMOS A DONDE CAMINAMOS:
Hagamos una breverevisión histórica para poder ubicarnos. Los cristianos sufrieron persecuciones durante los primeros siglos por discrepancias de fe con la religión oficial del Imperio Romano. Todo cambia cuando el emperador Constantino (reinado 306-338) se convierte al Catolicismo y lo oficializa como religión del imperio romano, extendiéndolo hasta los confines de su imperio. Será el siglo de la edad de oro delos grandes pensadores del cristianismo conocido como los teólogos de la patrística. A partir del año 400 el imperio romano iba cediendo su lugar a un conjunto de pueblos invasores en un doloroso proceso de calamidades, saqueos, hambres, epidemias, ruinas y destrucciones. Los reinos establecidos por los invasores, con su organización limitada, no pudieron reemplazar la organización extensa ycomplicada del imperio romano. En esta situación la Iglesia en el siglo VI va extender la evangelización por toda Europa. Se formó la Europa medieval con una sola fe y una cultura, la cristiandad, bajo la autoridad de la Iglesia de Roma. Es importante mencionar que el Concilio de Vaison (529) ordenó a todos los presbíteros de todas las parroquias la creación de Escuelas. Fue durante siglos la únicarealidad pedagógica a favor del pueblo en Occidente.
Consecuentemente durante siglos se va cristalizando una sociedad católica logrando una compenetración entre la Iglesia y el Estado (las monarquías). El cristianismo forma parte espontánea de la vida, de la sociedad. Una persona nace dentro de la Iglesia y la Sociedad a la vez. No hay distancia entre la Iglesia y la Sociedad. Todos los reyes y...
LA CULTURA DE HOY… ¿ES LA QUE QUEREMOS?
Félix Rodríguez Isidro
Frente al “relativismo” que hablaba Nietzsche presente en nuestra cultura actual, ha llegado a su máxima expresión por lo mismo quienes tenemos la responsabilidad de educar y de algún modo generar estilos de vida basado en valores, nos toca preguntarnos sobre la cultura de hoy, ¿ésta cultura actual es la quequeremos para nosotros?, ¿es lo que queremos para nuestros hijos?, y sobre todo ¿responde a las exigencias y necesidades actuales? en el que hay necesidad de reconstruir todo aquello que nos hemos dedicado a destruir durante siglos, por ejemplo apelando a las guerras bajo la escusa de conseguir “paz” entre los pueblos, etc.
Unos años atrás en una entrevista del entonces Cardenal Ratzinger,actual Papa Benedicto XVI, en una revista de EE.UU. En ella el entrevistador afirma que la Iglesia Católica se ha reducido mucho. El Papa contesta “que los cristianos son de nuevo minoría, más que nunca en ninguna época desde los finales de la antigüedad”. De ahí su severa sentencia: “resulta incontestable que los últimos veinte años han sido decididamente desfavorables para la Iglesia Católica”.Además dice: “es ingenuo pensar que la Iglesia y el mundo pueden encontrarse sin conflicto”. Es la hora de que el cristiano descubra responsablemente que vive en contradicción con eso que el evangelio llama “el espíritu del mundo”, dicho de otro modo, el relativismo posmoderno. Y agrega que lo importante es guardar la tradición (valores), la identidad de la Iglesia.
La descristianización ya es unproceso profundo en Europa. Un ejemplo de esta realidad son las pocas vocaciones sacerdotales y su perseverancia en la vocación es difícil. Desde hace más de veinte años casi no hay vocaciones en las Diócesis y Congregaciones de Europa.
El Papa considera que la pertenencia a la Iglesia se manifiesta en la asistencia a la liturgia eucarística. En América Latina un bajo porcentaje de lapoblación cumple con la obligación dominical de la misa. En Europa la obligación dominical es solo cumplida por gente de edad avanzada.
Estos hechos y la declaración del Papa nos obligan a reflexionar sobre los orígenes de la crisis.
Debemos saber que el problema radica en el cambio profundo de todo el ambiente cultural.
MIREMOS LA HISTORIA, Y ENTENDEREMOS A DONDE CAMINAMOS:
Hagamos una breverevisión histórica para poder ubicarnos. Los cristianos sufrieron persecuciones durante los primeros siglos por discrepancias de fe con la religión oficial del Imperio Romano. Todo cambia cuando el emperador Constantino (reinado 306-338) se convierte al Catolicismo y lo oficializa como religión del imperio romano, extendiéndolo hasta los confines de su imperio. Será el siglo de la edad de oro delos grandes pensadores del cristianismo conocido como los teólogos de la patrística. A partir del año 400 el imperio romano iba cediendo su lugar a un conjunto de pueblos invasores en un doloroso proceso de calamidades, saqueos, hambres, epidemias, ruinas y destrucciones. Los reinos establecidos por los invasores, con su organización limitada, no pudieron reemplazar la organización extensa ycomplicada del imperio romano. En esta situación la Iglesia en el siglo VI va extender la evangelización por toda Europa. Se formó la Europa medieval con una sola fe y una cultura, la cristiandad, bajo la autoridad de la Iglesia de Roma. Es importante mencionar que el Concilio de Vaison (529) ordenó a todos los presbíteros de todas las parroquias la creación de Escuelas. Fue durante siglos la únicarealidad pedagógica a favor del pueblo en Occidente.
Consecuentemente durante siglos se va cristalizando una sociedad católica logrando una compenetración entre la Iglesia y el Estado (las monarquías). El cristianismo forma parte espontánea de la vida, de la sociedad. Una persona nace dentro de la Iglesia y la Sociedad a la vez. No hay distancia entre la Iglesia y la Sociedad. Todos los reyes y...
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