cultura de masas y sociedad de consumo
Páginas: 8 (1953 palabras)
Publicado: 13 de octubre de 2013
Fundamentos de la
Comunicación y la
Información II
BLOQUE I:
CULTURA DE MASAS Y CULTURA MEDIÁTICA
Sociedad de masas y
cultura de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
∙ La transición del s. XIX al XX: las bases de la sociedad de masas
∙ De la masa social a la sociedad de masas
∙ Cultura de masas, cultura de élite, cultura popular
∙ Apocalípticos e integrados
∙De los medios a los medios de masas
∙ La naturaleza del consumo
∙ El sujeto en la sociedad de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
1
La transición del s. XIX al XX:
las bases de la sociedad de
masas
© Juan Miguel Aguado 2011
La consolidación de la economía
como fenómeno social de
referencia
• Auge de la burguesía
• Individuo y producción
• Sociedad y distribución de riqueza
•Auge de las grandes urbes
• Nuevas formas de vida
© Juan Miguel Aguado 2011
El paso del capitalismo de
producción al capitalismo de
consumo
• Colapso del modelo basado en la producción
• Expansión social del ocio
• Separación de propiedad y producción: economía
financiera
• Desarrollo tecnológico: se amplía el tiempo de
vida social
• Grandes urbes
• Reorientación hacia el consumo
© Juan MiguelAguado 2011
La consolidación de la
epistemología científica como
actitud vital
• Objetivismo y racionalismo
• Representación, control e
intervención
• Relación con el entorno
• Tecnología vs. magia
• Racionalidad instrumental
© Juan Miguel Aguado 2011
El auge tecnológico y el mito del
progreso
• Ciencia‐> Tecnología ‐> Economía ‐> Sociedad
•La tecnología hace posible la adaptación de la
vida social a las nuevas formas de producción y
consumo
• Creencia en el progreso ilimitado
• El futuro como territorio a colonizar
• Tecnología, ocio y espectáculo
© Juan Miguel Aguado 2011
La racionalización de las formas
sociales
• Grandes urbes + tecnología + ocio
• Economización de la vida social
• Formalización de las relaciones sociales y de la vida cotidiana
• De la solidaridad orgánica a la
solidaridad mecánica
© Juan Miguel Aguado 2011
Cambios en la concepción del
sujeto social
• Crisis de la concepción tradicional
‘prometeica’ del sujeto
• Pérdida del ‘encantamiento’
• Tensiones sociales
• Orientación hacia una concepción
‘dionisíaca’ de la vida y la identidad
© Juan Miguel Aguado 2011
2
De la masa social a la sociedad de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
La llegada de las masas
A lo largo del s. XIX las masas adquieren protagonismo
político y social creciente
•Convulsiones políticas (revoluciones nacionalistas,
anarquismo, revolución soviética, etc.)
•Transformaciones socio‐económicas (grandes urbes,
cinturones industriales, masas obreras…)•Nuevas formas de espectáculo (cine, radio, exposiciones y
ferias internacionales…)
© Juan Miguel Aguado 2011
Cautela, sospecha y rechazo…
• Nietzsche, Tocqueville, Kierkegaard o Buckhardt habían
advertido ya sobre los cambios sociales de los que eran
síntoma
• Durkheim: Las masas y el Affaire Dreyffus
• Gustave Le Bon: La comuna de París; masas y líderes
• Gabriel Tarde: Medios y masas; homogeneización
• Graham Wallas: Política y emoción • Freud: La masa como inconsciente colectivo
• Ortega y Gasset: La masa como patología social
• La única concepción positiva: revolucionarios de izquierda
© Juan Miguel Aguado 2011
Concepción negativa Concepción positiva
Alienante
Instintiva‐irracional
Anti‐elitista
Instintiva
Manipulable
Imprevisible
Simplificadora
Renovadora
Dogmática
IrreprimibleCarente de conciencia histórica
Bajo nivel cultural
Irresponsable
Ciega
Infantil
Creativa
Asociada a la cultura popular
Coherente
Juvenil
Transformadora
• Conjunto multitudinario y disperso de individuos
• Conjunto desestructurado
• Carente de identidad propia reconocible. No genera pertenencia
• Cohesión emocional
• Ausencia de perspectiva temporal
•...
Comunicación y la
Información II
BLOQUE I:
CULTURA DE MASAS Y CULTURA MEDIÁTICA
Sociedad de masas y
cultura de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
∙ La transición del s. XIX al XX: las bases de la sociedad de masas
∙ De la masa social a la sociedad de masas
∙ Cultura de masas, cultura de élite, cultura popular
∙ Apocalípticos e integrados
∙De los medios a los medios de masas
∙ La naturaleza del consumo
∙ El sujeto en la sociedad de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
1
La transición del s. XIX al XX:
las bases de la sociedad de
masas
© Juan Miguel Aguado 2011
La consolidación de la economía
como fenómeno social de
referencia
• Auge de la burguesía
• Individuo y producción
• Sociedad y distribución de riqueza
•Auge de las grandes urbes
• Nuevas formas de vida
© Juan Miguel Aguado 2011
El paso del capitalismo de
producción al capitalismo de
consumo
• Colapso del modelo basado en la producción
• Expansión social del ocio
• Separación de propiedad y producción: economía
financiera
• Desarrollo tecnológico: se amplía el tiempo de
vida social
• Grandes urbes
• Reorientación hacia el consumo
© Juan MiguelAguado 2011
La consolidación de la
epistemología científica como
actitud vital
• Objetivismo y racionalismo
• Representación, control e
intervención
• Relación con el entorno
• Tecnología vs. magia
• Racionalidad instrumental
© Juan Miguel Aguado 2011
El auge tecnológico y el mito del
progreso
• Ciencia‐> Tecnología ‐> Economía ‐> Sociedad
•La tecnología hace posible la adaptación de la
vida social a las nuevas formas de producción y
consumo
• Creencia en el progreso ilimitado
• El futuro como territorio a colonizar
• Tecnología, ocio y espectáculo
© Juan Miguel Aguado 2011
La racionalización de las formas
sociales
• Grandes urbes + tecnología + ocio
• Economización de la vida social
• Formalización de las relaciones sociales y de la vida cotidiana
• De la solidaridad orgánica a la
solidaridad mecánica
© Juan Miguel Aguado 2011
Cambios en la concepción del
sujeto social
• Crisis de la concepción tradicional
‘prometeica’ del sujeto
• Pérdida del ‘encantamiento’
• Tensiones sociales
• Orientación hacia una concepción
‘dionisíaca’ de la vida y la identidad
© Juan Miguel Aguado 2011
2
De la masa social a la sociedad de masas
© Juan Miguel Aguado 2011
La llegada de las masas
A lo largo del s. XIX las masas adquieren protagonismo
político y social creciente
•Convulsiones políticas (revoluciones nacionalistas,
anarquismo, revolución soviética, etc.)
•Transformaciones socio‐económicas (grandes urbes,
cinturones industriales, masas obreras…)•Nuevas formas de espectáculo (cine, radio, exposiciones y
ferias internacionales…)
© Juan Miguel Aguado 2011
Cautela, sospecha y rechazo…
• Nietzsche, Tocqueville, Kierkegaard o Buckhardt habían
advertido ya sobre los cambios sociales de los que eran
síntoma
• Durkheim: Las masas y el Affaire Dreyffus
• Gustave Le Bon: La comuna de París; masas y líderes
• Gabriel Tarde: Medios y masas; homogeneización
• Graham Wallas: Política y emoción • Freud: La masa como inconsciente colectivo
• Ortega y Gasset: La masa como patología social
• La única concepción positiva: revolucionarios de izquierda
© Juan Miguel Aguado 2011
Concepción negativa Concepción positiva
Alienante
Instintiva‐irracional
Anti‐elitista
Instintiva
Manipulable
Imprevisible
Simplificadora
Renovadora
Dogmática
IrreprimibleCarente de conciencia histórica
Bajo nivel cultural
Irresponsable
Ciega
Infantil
Creativa
Asociada a la cultura popular
Coherente
Juvenil
Transformadora
• Conjunto multitudinario y disperso de individuos
• Conjunto desestructurado
• Carente de identidad propia reconocible. No genera pertenencia
• Cohesión emocional
• Ausencia de perspectiva temporal
•...
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