Cultura Espacio y tiempo Untref

UNIDAD I
ESPACIO Y TIEMPO (R. ORTIZ)

1. CUAL ES LA DIFERENCIA QUE EXISTE ENTRE MEMORIA LOCAL Y MEMORIA NACIONAL
La diferencia que existe entre memoria local (vivencias, es privada) y memoria nacional es que la primera fija los recuerdos en sus propios portadores mientras que la segunda no expresa la vivencia inmediata de los grupos particulares.
La memoria colectiva genera un espacio y untiempo que manifiestan la tradición de un determinado grupo. Para existir debe encarnarse, materializarse, sin lo cual los recuerdos se pulverizarían. Ejemplo de ello es el candomble, espacio que abriga recuerdos del mundo africano, un nicho que recoge la tradición, protegiéndola del olvido, aunque a veces no sea una reproducción fiel del mundo africano. Lo importante es que el esfuerzo derememoración crea un espacio y un tiempo específicos a los grupos de orígenes afro, distintos del ritmo de las sociedades que los albergan.
Por otra parte, la memoria nacional se refiere a una historia que trasciende los sujetos y no se concreta inmediatamente en sus cotidianeidades, trasciende las especificidades, las divisiones sociales, en principio, pertenecería a todos. La memoria nacional es delorden de la ideología, es un producto de la historia social, no apenas de la ritualizacion de la tradición. Tradición inventada por una instancia exterior a las conciencias individuales, la construcción del Estado, con el objeto de crear un espíritu de ciudadanía.
2 ESTBLEZCA LA RELACION QUE PARA ORTIZ EXISTE ENTRE MEMORIA NACIONAL Y MODERNIDAD.
Ortiz afirma que de la misma forma en que hay unadiscontinuidad entre la memoria colectiva y la memoria nacional, existe una disyunción entre memoria nacional y modernidad.
Las celebraciones publicas guardan un elemento de festividad tradicional administradas de manera secularizada. Simbolizan un espacio y un tiempo vinculados a una instancia ideológica especifica. Por su parte el espacio y el tiempo de la modernidad son específicos, modalidadque escapa a una memoria nacional. Tiempo y espacio no se refieren al universo ideológico, sino a la propia organización de la sociedad. Ejemplo de ello es el descanso, el feriado, que no es una prolongación de las festividades públicas, sino el contrapuesto al mundo del trabajo, una necesidad de la sociedad moderna. (se resignifica la nacionalidad)




3 QUE CARACTERISTICAS CONFIGURAN ELORDEN ESTAMENTAL REPRESENTADO EN EL PROYECTO LEDOUX (VIEJA PARIS) Y CUALES SON LOS QUE INAUGURAN LA NUEVA PARIS
El proyecto Ledoux no reviste exclusivamente una connotación económica, perfeccionamiento de los mecanismos de recaudación de impuestos sobre las mercancías, evitando en contrabando y aumentando los ingresos de la hacienda, sino que representa toda una cultura. La estabilidad de un ordenestamental en el cual espacio y tiempo se encuentran confinados a fronteras seguras. Limites que separan clases sociales e impiden el movimiento de las personas de un lugar a otro.
Por el contrario, la nueva Paris posee una nueva organización socioeconómica que rompe con esas fronteras y promueve el intercambio entre espacios que hasta ese momento eran sobre si mismos. El principio de circulaciónes el elemento estructurante de la modernidad.

4 CUALES SON LAS NOCIONES CLAVES PARA COMPRENDER EL ESPACIO DE LA MODERNIDAD
El espacio urbano es pensado como un conjunto formado por partes que deben ser conectadas entre si y ya no abandonadas a sus particularidades. La intensificación de la circulación es una consecuencia de las transformaciones mas amplias que ocurren en la sociedad, lamaterialidad de los transportes las expresa. Las barreras, internas y externas, caen porque hay un proceso de reestructuración del propio tejido social. La ciudad se especializa, el espacio se transforma.

5 DESCRIBA EL PENSAMIENTO URBANISTICO DEL SIGLO XIX (HAUSSMANN HENARD)
Haussmann propone organización. Esto se observa cuando primero realiza la racionalización del municipio de Paris,...