cultura general

Estado:
el Estado se define como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad,teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado.
Poder popular:
El poder popular es el ejercicio efectivo, a través de la organización y la participación real, de la amplia mayoría de unpueblo en la decisión de los asuntosbásicos que le conciernen. El poder popular es más, infinitamente más que laatención de los problemas puntuales de una comunidad acotada, el alumbrado público o el adoquinado de un barrio, laresolución de un problema específico del transporte colectivo de un sector urbano, o la instalación del agua potable o laedificación de una escuela en una comunidad rural. El poder popular es la democraciareal, directa, efectiva, participativadel pueblo soberano, no sólo para atender problemas prácticos puntuales sino para definir y controlar la implementaciónde políticas macro a nivel nacional, e incluso internacional.
 
Hegemonía:Se denomina
hegemonía
al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar adiversas situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puedetener hegemoníagracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa hegemonía sobre otraspoblaciones, aunque estas no la deseen.
Relaciones estado-sociedad de acuerdo al modelo de estadoLas relaciones estado-sociedad (incluyendo su dimensión económica) se producen entres planos distintos, y en cada uno de ellos establecen un pacto de característicasdiferentes. Por una parte,un pacto de gobernabilidad, según el cual se fijan las reglas de juego que determinan las condiciones bajo las cuales se accede a las posicionessuperiores del estado y se despliega el escenario en el cual se desarrollarán las fuerzasproductivas y la distribución del ingreso y la riqueza. Por otra, un pacto funcional, queestablece un esquema de división social del trabajo según el cual el estadoen susdiferentes niveles, el mercado y las organizaciones sociales asumen la responsabilidad desatisfacer las necesidades y demandas de los ciudadanos. Por último, un pactodistributivo en el cual se deciden quienes participan en los frutos del progreso económicoy del cual resultan ganadores y perdedores.Por lo tanto, la relación estado-sociedad es una triple relación. Pero cada uno de losplanos deesta relación genera una cuestión fundamental, que forma parte de la agendaesencial del estado. Nos referimos a la gobernabilidad, el desarrollo y la equidaddistributiva. Estas son cuestiones permanentes de un modo de organización social cuyoeje ordenador es el sistema capitalista. Estas cuestiones fueron siempre las que dieroncontenido sustantivo a la agenda estatal y, en última instancia,justificaron históricamentesu conformación.Relaciones estado-sociedad en el estado liberalEste modelo esencialmente plantea que el estado se debe abstener de intervenir en elmercado, manteniéndose tan como como garante externo del orden social establecido. Su activación -se suponía- debía limitarse a momentos de crisis y desorden, limitándose exclusivamente a restablecer el orden del mercadocapitalista. Se suponía que el mercado espontáneamente equilibraría necesidades y demandas de la manera más conveniente

NTRODUCCIÓN
Trata de explicar como las otras especies y el hombre pueden aprender conductas nuevas sin experiencia previa, o como se pueden recordar respuestas de gran complejidad durante unperiodo largo de tiempo y sin reforzamiento, o como se pueden realizar aprendizaje de grancomplejidad. Se considera al organismo un ser activo capaz de elaborar la información y de generar conductas pormotivaciones internas. Este aprendizaje subraya los aspectos cognitivos. Se basa en representaciones cognitivas de la conducta, en vez de la asociación de estímulos y respuestas. Sólo se da en especiesanimales superiores y en el hombre. El aprendizaje se puede realizar no solo por...