Cultura Ladina
La doctrina del hombre, como se define la antropología, es una sabiduría en la cual el hombre se pregunta por si mismo, desarrollando unainterpretación acerca de si, viviendo de esta manera una suerte de antropología personal. Por otro lado, la pedagogía es la ciencia de la educación, y se encarga de describir, sistematizar y fundamentar unproceso cultural sumamente esencial como lo es el educativo
A partir de la propia representación que el hombre hace de si mismo (pre científica) surge una antropología científica, la cual se encarga dever como se representa el hombre en distintos aspectos. De ahí que se habla de antropología sociológica, psicológica, etc.
Estas antropologías se basan en los métodos estadísticos. Sin embargo, conel surgimiento del método fenomenológico, empieza a concebir al hombre como parte de un todo y prefiere observar su naturaleza misma. La estructura esencial del ser humano va más allá de cualquierconcepto de dualidad en la que alma y cuerpo se diferencian el uno del otro.
Pero esta aceptación de una antropología filosófica no es gratuita. El hombre como punto dominante de la filosofía no hasido siempre el tema de la ésta. En la antigüedad, el hombre estaba conectado al cosmos. En la edad media, éste era una mera creación salida de Dios. En la Edad Moderna, el ser humano se concibiócomo razón absoluta, pero esta concepción lo llevó a sentirse parte de la nada, debido al concepto abstracto que predominaba previamente. Y con el renacimiento, el tema merecedor de filosofar era el serhumano como tal.
Entonces decimos que la antropología es una ciencia que estudia al ser humano de una forma integral y como ciencia no enseña, al igual la pedagogía es la ciencia de la educaciónasí que la antropología no puede trabajar sin la ayuda de la pedagogía ya que estas dos ciencias están concatenadas una a otra.
Colegio: Privado Mixto Liceo Mazateco
Catedrático: René Santis...
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