cultura libre y civilización del espectáculo











ESCUELA DE ESCRITORES DE LA SOGEM


TALLER DE REDACCION


FELIPE DE JESUS CERDA CAMACHO


CULTURA LIBRE Y CIVILIZACION DEL ESPECTACULO














El término “cultura” tiene muchos significados; comúnmente es empleado para referirse al conjunto de costumbres, conocimientos y modos de vida de alguna época o grupo social, también referida como “culturapopular”. Desde la prehistoria, - mediante la memoria y la tradición - , los grupos humanos han ido conservando y recreando el habla, las creencias, el conocimiento, etc., transmitiéndolos a su descendencia; posteriormente, estos saberes se van refinando y acelerando, constituyendo la llamada “cultura superior”, que nace libre durante la edad media, pero luego pasa al control de los monarcas, laiglesia, el Estado. Posteriormente, se crean las universidades que por un lado favorecen el intercambio de conocimiento y por otro lado controlan el saber. Es durante el Renacimiento, cuando individuos afines al deseo de aprender y comunicarse, se reúnen en las llamadas tertulias, que luego se formalizan en academias, como instituciones de la conversación entre iguales; con la invención de laimprenta, se abre además, la posibilidad de diálogo sin restricción de lugar, tiempo o espacio, conformando de ésta manera la “cultura libre” y prosperando en la animación y dispersión del diálogo, principalmente en el medio comercial como librerías, cafés, salones, teatros, entre grupos de músicos, artesanos, orfebres, etc., hasta nuestros días, aprovechando nuevos medios, como la radio,televisión, cine, internet, siempre y cuando no están integrados a monopolios mediáticos que ejerzan su poder vertical de control.

Gabriel Zaid afirma con respecto a la cultura libre que “es la principal institución creadora e innovadora desde el Renacimiento”. “Las influencias dominantes del siglo XX (Marx, Freud, Einstein, Picasso, Stravinsky, Chaplin, Le Corbusier) nacieron de la libertad creadora depersonas que trabajaban en su casa, en su consultorio, en su estudio, en su taller. Influyeron por la importancia de su obra, no por el peso institucional de su investidura”

Desafortunadamente la cultura libre es una institución invisible, sin autoridad, territorio o edificios que manifiesten su importancia, no puede ofrecer altos empleos y no cuenta con el poder económico a diferencia deotras instituciones como la Iglesia, el Estado, la universidad, las compañías mediáticas y transnacionales, que gracias a sus recursos, relaciones públicas y maniobras, se presentan como la institución central de la cultura y además favorecen la llamada civilización del espectáculo, definida por Mario Vargas Llosa como “La de un mundo en el que el primer lugar en la tabla de valores vigente lo ocupael entretenimiento, donde divertirse, escapar del aburrimiento, es la pasión universal”.

En principio, éste ideal de vida - de esparcimiento, hedonismo y diversión - es legítimo, sin embargo, convertirlo en lo más importante, podría tener, a decir de Vargas Llosa, consecuencias inesperadas como “la banalización de la cultura, la generalización de la frivolidad, y, en el campo específico de lainformación, la proliferación del periodismo irresponsable, el que se alimenta de la chismografía y el escándalo”.

Algunos factores que han influido para que países democráticos y liberales de Europa y América del Norte se dirijan hacia una civilización del espectáculo, han sido entre otros, el bienestar que paulatinamente siguió a la Segunda Guerra Mundial, el desarrollo económico, movimientossociales, apertura moral y libertad de costumbres, que a su vez, han favorecido la proliferación de las industrias del entretenimiento, promovidas por la mercadotecnia y la publicidad. También, el Estado y la universidad, han contribuido, mediante la democratización de la cultura, que por sí mismo es una loable aportación altruista al tratar de hacer llegar el conocimiento a un mayor número...