CULTURA MAFIOSA

MAFIA Y CULTURA MAFIOSA EN COLOMBIA

Luis Fernando Gama Calman
Estudiante de Ciencia Política.

ABSTRACT.
The mafia culture in Colombia is an undeniable phenomenon which occurs turning point 20 years ago with the murder of Luis Carlos Galán at the hands of the Medellin cartel and, if you stick to the research, with the complicity of politicians committed sectors and drug trafficking. Thetruth is that after the murder the drug trafficking phenomenon, whose tentacles had already penetrated large segments of national life, especially its regions by production and trafficking of drugs, hard projects and decision on the social and political life of the country.
It is the culture of force to force, the vigilante justice of the rewards for fingerprints and digital memories. After takingthe boards and directories politicians, the mafia is now seeking to impose their values, norms and principles. That is, their culture, more bad than good.
KEYWORDS
Mafia culture, drug trafficking, state, civil society, policy, phenomenon, ​​values, relationship, institutional structures, crimes.

INTRODUCCION
Es sabido que desde hace algún tiempo el término “cultura mafiosa” ha sido tema dediscusión y controversia en las agendas de diversos académicos, analistas y periodistas colombianos, por ello este su convierte en el problema a tratar en estas páginas esto por el hecho que entre otras cosas por su alto contenido explicativo en términos políticos, sociales y culturales que de alguna manera muestran ciertas claves para comprender nuestras problemáticas e interpretar nuestrasangustias. Para entender este término de una manera universal, hay que detenerse a mirar el origen de la palabra mafia. Mafia proviene de la voz árabe mahya: bravuconería, jactancia; o del toscano mafia, sinónimo de ostentación. Igualmente la real academia española define a la mafia como organización criminal de origen siciliano; o por extensión, cualquier, organización criminal clandestina, otambién cualquier organización que trata de defender sus intereses.1
A partir de esta pequeña conceptualización del concepto mafia podemos empezar ya a adentrarnos a analizar y desarrollar la denominada “cultura mafiosa” en todos sus aspectos de una manera general y sin caer en detalle alguno. Para tal motivo, cabe formularse ciertos interrogantes que apoyaran este estudio, y en consecuencia aclararanmás el término en cuestión. En principio se debe preguntar ¿Porqué y en qué momento se da este fenómeno en nuestro país? Sin profundizar mucho en este tema, que será objeto de discusión más adelante, temporalmente empieza darse a fines de los setenta y principios de los ochenta, y como tal se consolida en las huestes estatales a finales de la década de los noventa, aunque como tal lascaracterísticas estructurales datan de tiempo atrás, con antecedentes en regiones como la costa Caribe.
En nuestro medio hay una fuerte herencia política, fuertemente marcada en la aristocracia colombiana y en toda la estructura institucional del Estado, que sigue intacta en estos días. Esta aristocracia, blanca y rica (en palabras de Alfredo Molano) fue la que primeros sufrió los síntomas externos de la mafia,su cultura extravagante, irrespetuosa que construía clubes sociales completos si le negaban la entrada a uno, que compraba los más lujosos carros, los más finos caballos de paso, las haciendas más linajudas, los jueces más rigurosos, los generales más condecorados, en fin, que se puso “de ruana” todos los valores de la autodenominada “gente bien”, que descubrió pronto, para su propia fortuna, queera mejor asociarse a la mafia que luchar contra ella. Y así lo hizo. Algunos, hay que ser justos, hasta se ruborizaron de ciertos enlaces matrimoniales, pero al fin, se alzaron de hombros con un “plata es plata”, lo demás es loma.2
La mafia no abandonó sus raíces. Por el contrario, las amplió y consolidó; siguió con sus negocios, con su poderosa influencia en la institucionalidad, con sus...