Cultura Minoica o Cretence

Aportaciones Culturales
Minoica o Cretence
Creta fue el escenario de la cultura minoica llamada así en honor del legendario rey Minos. Durante el cuarto milenio a.n.e., los pobladores de la isla vivían de la agricultura, producían cerámica y construyeron las primeras ciudades
A comienzos del segundo milenio a.C. llegaron al mar Egeo pueblos indoeuropeos.
Se instalaron en las islas del Egeoy el Asia Menor. Esta migración la realizaron los eolios y aqueos, jonios y dorios.
* Aqueos: Se instalaron en el norte y luego en el sur de Grecia. Llegaron a Creta. Su aporte a la cultura helénica es fundamental.
* Eolios: Se instalaron en el centro y norte de Grecia e islas del Egeo. Su aporte cultural es mínimo.
* Dorios: En el 1100 a.C. poblaron el norte; luego ocuparon las zonasdominadas por los aqueos, a quienes desplazaron al Peloponeso.
* Jonios: Fueron quienes se fusionaron con los primitivos habitantes. La invasión doria los desplazó al Atica, a
la isla Eubea, a las islas del Egeo y Asia Menos. De ellos heredan los helenos su capacidad como navegantes y su amor por la aventura. Hicieron grandes aportes a la cultura helénica.
Recibe este nombre en honor al mítico reyMinos, la civilización floreciente en Creta desde el año 2000 a.C. Tuvo predominio e influencia en el mundo Egeo con manifiestos, como una evolución en la Edad del Bronce muy distinta y propia.
Su situación geográfica y la riqueza de su suelo le proporcionaban pocos recursos minerales, pero en la parte este y centro había grandes praderas y mesetas pastorales, olivos vides, robles, cipreses yen las partes nortes y este playas protegidas que favorecían el atraque de barcos de todo tipo. Se encuentra a unos 100 Km. aproximadamente de la Grecia continental. Geográficamente se trata de una isla esencialmente montañosa, constituyendo su punto más alto, el monte Ida

Arquea o Micénica
Uno de los aspectos más interesantes de la cultura aquea es su religión, pues en las tablillas seregistraban nombres de dioses que pueden identificarse con los ulteriores dioses griegos.
Las aportaciones de la cultura se deben a un desarrollo indo europeo, sino que también habría un proceso de aculturación con las poblaciones autóctonas, Para validar esta hipotesisse suele utilizar, ante todo el lenguaje griego. En este han perdurado algunas palabras cuyo origen no es indoeuropeo, y que pertenecena la lengua que las poblaciones de la Península Balcánica hablaban antes de la llegada indoeruopea, Podemos destacar la palabra griega para designar mar: thálassa. De hecho, ya en época clásica se designaba a las culturas anteriores a la entrada de indoeuropeos como carios, léleges o pelasgos-y que los modernos historiadores llaman culturas egeas-.
Agricultura
Predominio comunal, cultivado poraquellos a los que los textos llaman ka-ma-na-e-we, sin duda el da-mo. Las tierras del palacio son atestiguadas por los textos. Una parte componía el te-me-no del wa-ka-na y del ra-wa-ge-ta, como se ha visto más arriba. La otra se entrega para su explotación (o-na-te-re) a los miembros de la administración del palacio. Estos pueden explotarla con esclavos o por hombres libres, en régimen dearrendamiento.
La producción agrícola de estos reinos sigue la tradicional «tríada mediterránea»: cereales, olivos y viña. Los cereales cultivados son el trigo y la cebada. También hay plantaciones de olivos para la producción de aceite de oliva, que no se emplea necesariamente en la alimentación, sino para los cuidados corporales y los perfumes. Con la vid se realizan diversos vinos. Además secultiva el lino para la vestimenta, el sésamo para el aceite y árboles como la higuera.
La ganadería está dominada por los ovinos y los caprinos. Las vacas y los cerdos son más raros. Los caballos se dedican fundamentalmente a tirar de los carros de guerra.
Tablilla micénica que trata de un pedido de lana, Museo nacional de arqueología de Atenas.
La organización del trabajo artesanal es conocida...