Cultura popular

MARCO TEORICO

Como nosotras desarrollaremos el tema “los orígenes de departamento de La Paz”, realizaremos comparaciones con algunos apuntes que obtuvimos con el desarrollo de la materia U.D.I(producciones culturales populares y educación) y otras informaciones.
El ser humano inicialmente individuo biológico, solo vive en contacto con los otros seres humanos en el seno de la sociedad y dela cultura al interactuar por medio de comunicación,
Traduce ideas, valores, imágenes, creencias que se van construyendo en la vida social y que cada sujeto internaliza. (1)
Podemos considerartambién alguna relación que se da en sociedad y en la cultura; hablamos de sociedad y nos referimos a la red de relaciones sociales entre seres humanos que comparten un determinado espacio social. Ycuando hablamos de cultura nos referimos a la información que almacenan en el cerebro que han aprendido en su propia experiencia o bien de sus relaciones con el medio natural. (2)
Como en cada puebloo sociedad, el nuestro, el Departamento de La Paz, también paso por tipos de sociedad con sus características que con el tiempo fueron evolucionando a medida que los años iban transcurriendo.1-Representaciones sociales –Bosso Fabio
2-Sociologia –Josep M Masjuan (universidad autónoma de Barcelona)
MARCO TEORICO: CULTURA POPULAR (U.D.I)
Según Jas Reuter, estudiar y apoyar en lo posible lacultura popular no es un pasa tiempo, sino un compromiso moral. Por eso tomarla en cuenta es “folclorismo” rendir un culto atávico a “supervivencias” del pasado, verdaderos residuos de modos deproducción pre capitalistas que no son más que venenosa flora de la miseria.
Definir a la cultura popular como la del pueblo es casi una tautología. Se precisa avanzar con un concepto oposicional.
ParaEduardo Galeano, la cultura popular es un complejo sistema de símbolos de identidad que el pueblo preserva, es decir, una cultura de clase, aunque no deja de reconocer la amplitud y ambigüedad...