Cultura Purepecha

Páginas: 5 (1241 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2012
LOCALIZACION DE LA CULTURA PUREPECHA


LOS PUREPECHAS SON UN PUEBLO INDIGENA QUE HABITA PRIMORDIALMENTE EN EL ESTADO DE MICHOACAN,.EL ACTUAL AREA P’URHE SE EXTIENDE A LO LARGO DE 6000 km2 DE LOS 60 000 QUE TIENE EL ESTADO DE MICHOACAN.
SE HA SUBDIVIDIDO TRADICIONALMENTE EN CUATRO REGIONES.LA POBLACION P´URHEPECHA SE CONCENTRA SOBRE TODO EN 22 MUNICIPIOS FUERON CONOCIDOS COMO LOS MICHOACAS OMICHOACANOS.
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VESTIMENTA DE LOS PUREPECHAS
PARA LAS MUJERES HAY DOS CLASES DE FALDAS, UNA LLAMADA “SABANILLA”, ES UN ENREDO Y CONSISTE EN UN LIENZO RECTANGULAR DE LANA TEJIDA A MANO. ESTAS FALDAS SIRVIERON DESDE TIEMPOS INMEMORIALES PARA ABRIGAR DURANTE LA NOCHE A TODA LA FAMILIA Y DE AHÍ SU NOMBRE DE “SABANILLA”. LA OTRA FALDA, LLAMADA “ZAGALEJO”, ES TAMBIÉN DE LANA. LLEVA EN LAPARTE DE ARRIBA UNA TIRA DE TELA DE ALGODÓN EN COLOR FUERTE Y, EN LA PARTE INFERIOR, UNA CENEFA DEL MISMO MATERIAL PARA PROTEGERLA DEL ROCE CON EL SUELOEL “ROLLO” SIRVE PARA APOYAR LO QUE LAS MUJERES CARGAN EN LA ESPALDA, YA SEA UNA CRIATURA, UNA CANASTA O UN HAZ DE LEÑALAS TARASCAS USAN DOS CEÑIDORES: EL PRIMERO DE GRUESO TEJIDO DE LANA EN COLOR OSCURO, ES EL QUE VERDADERAMENTE SOSTIENE LA FALDAPESADA. ; DELANTAL, TODO ADORNADO CON PUNTO DE CRUZ, REBOZO Y HUARACHES LOS HOMBRES USAN CAMISA Y PANTALON DE MANTA Y HUARACHES.
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BANDERA DE LOS PUREPECHAS
LA BANDERA PUREPECHA SE INSTAURO EL 15 DE ENERO DE 1993.. LA BANDERA P'URHÉPECHA SURGE COMO UN SÍMBOLO DE UNIÓN E IDENTIDAD CON TODOS LOS P'URHÉPECHA, BUSCANDO AL MISMO TIEMPO LA ORGANIZACIÓN Y LUCHA DE LOS PUEBLOSP'URHÉPECHA CONTRA LAS NUEVAS FORMAS DE DOMINIO LA BANDERA ESTA DIVIDIDO EN CUATRO CAMPOS QUE LOS COLORES SON LOS SIGUIENTES:
EL MORADO, REPRESENTA A LA CIÉNEGA DE ZACAPU Y AL MAÍZ QUE SE PRODUCE EN LA REGIÓN.
EL AZUL, A LA REGIÓN LACUSTRE DEL LAGO DE PÁTZCUARO
EL AMARILLO, EN LA PARTE INFERIOR REPRESENTA LA CAÑADA DE LOS ONCE PUEBLOS .EL VERDE, A LA SIERRA.
EN EL CENTRO DE LA BANDERA, ESTÁNREPRESENTADOS LOS CUATRO ELEMENTOS (AIRE, AGUA, TIERRA Y EL FUEGO), ASÍ COMO LAS CUATRO FACETAS QUE EL SER HUMANO CUMPLE EN LA VIDA, SEGÚN LA CONCEPCIÓN DE LOS PURÉPECHAS: NACER, CRECER, REPRODUCIRSE Y MORIR.EN EL LIENZO, SE PUEDE VER LA LEYENDA: JUCHARI UINAPIKUA, QUE QUIERE DECIR NUESTRA FUERZA".
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LEYENDAS O MITOS
LOS TARASCOS CREÍAN EN LA EXISTENCIA DE UN SER SUPREMOINFINITAMENTE SABIO; LA LLAMAN AÚN EN ALGUNOS PUEBLOS NANÁ CUERÁPPERI "MADRE NATURALEZA".
ENCARGADO DE LA TIERRA QUE HABITAMOS HABÍA CREADO CUERÁPPERI A NUESTRO PADRE EL SOL, LLAMADO "TATA HURIATA", LE LLAMABAN TAMBIÉN "CURICAVERI" SIGNIFICA "EL QUE QUEMA" COMO DETERMINANDO SU PODER PARA CASTIGAR.
LA LUNA "NANÁ CUTZI O CÚCUTA"; NUESTRA MÁS ANCIANA MADRE ERA LA ESPOSA DEL SOL, QUE CUIDABA SU HOGAR, QUE LEHACÍA COMPAÑÍA EN LAS NOCHES Y SALE A VIGILAR EL UNIVERSO MIENTRAS EL SOL DESCANSA DE SUS FATIGAS. ALGUNAS LEYENDAS SON; MINTZITA , LA BALSA DE CAIMANES Y EL ESPEJO DE LOS DIOSES.
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ECONOMIA

LA ECONOMIA DEL PUEBLO P’HURE HA ESTADO SUSTENTADO EN LA ACTIVIDAD PRINCIPAL TALES COMO LA AGRICULTURA, LA PESCA, LA RECOLECCION Y LA CACERIA, EN EL SECTOR SECUNDARIO LA PRODUCCION DEARTESANIAS.

LAS UNIDADES FAMILIARES REALIZAN RRODUCCION SOCIAL Y LA OBTENCION DE INGRESOS. ACTUALMENTE PRACTICAN UNA ECONOMIA YA MUY DIVERSIFICADA.


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VIVIENDA

LAS VIVIENDAS TRADICIONALES PUEDEN SER DE ADOBE O DE MADERA, LAS CASAS DE ADOBE SE CONSTRUYEN EN LAS REGIONES DE LA CAÑADA Y LAS DE MADERA EN LA SIERRA. LA VIIENDA ES UTILIZADA COMO TALLER ARTESANO Y BODEGA.
ALTERMINAR UNA ONSTRUCCION SE SACRIFICA UN CHIVO Y SE CUELGA DE LAS VIGAS QUE FORMAN EL TRIANGULO PRINCIPAL DE LA CASA.
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RELIGION

ORIGINALMENTE LA CULTURA PUREPECHA TENIA SU PROPIA RELIGION ORIGINAL Y NATIVA DEL IMPERIO PUREPECHA A FUTURO LA EVANGELIZACION VOLUNTARIA DE LOS PURPECHAS DESEMBOCO A LA AOPCION DEL CATOLICISMO, ACTUALMENTE LA MAYOR PARTE E LOS PUREPECHAS SON CATOLICOS....
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