Cultura Rasta

Páginas: 23 (5533 palabras) Publicado: 15 de junio de 2012
Cultura Rastafaride (Rasta)

*¿Qué Es?
El movimiento rastafari no es un movimiento socio-cultural y religioso, si no que es una forma de vida[] y que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, como la reencarnación del Mesías.
Surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales adyacentes,[] siendo la visión social ycultural de Marcus Garvey que inspiró a los rastafaris, que incluso lo consideran una reencarnación de San Juan Bautista.[] y atribuyeron un carácter mesiánico a Selassie. Notable es el gran deseo de sus descendientes de esclavos negros de volver a África, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Garvey que clamaba«África para los africanos». El fin de Selassie era vivir sintiendo el amor que solo el humano es privilegiado de sentir tan gran sentimiento, para ir por un sendero recto y verdadero, siempre con bondad, hermandad, verdad. Como Haile Selassie decía”
Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones.Haile Selassie I, el Rey de los Rastafari.

Rastafari, más que una religión, es un orden de vida que tiene principios y normas de convivencia. La mayoría de los rastafaris no se identifican con ninguna secta o denominación, aunque hay tres grupos primarios dentro del movimiento: los Nyahbinghi, Boboshanti -también llamados Bobo dread- y las Doce Tribus de Israel. Se distinguen por suparticularidad en la manera en que alcanzan la comprensión de la verdad absoluta (Jah), y coinciden en la idea económico-filosófica de que Babilonia o Babylon (el sistema capitalista), degrada los valores fundamentales de la humanidad y su devastación expansiva daña seriamente el ecosistema y el medio ambiente.
Ellos luchan por la repatriación de los negros a su natal Etiopía, y otros luchan porque lasadaptaciones que sufre la biblia se realicen, pero sin que su contenido sea alterado por los blancos (hombres de mal; no por su color de piel) quienes a diario la alteran para su beneficio.
Por otra parte los rastas no son racistas, se identifican con un sin número de filosofías tanto occidentales como africanas, muchos van más allá del pensamiento básico rastafari, ya que rastafari no está encontra de la evolución y el pensamiento libre, los anhelos rastafari son de libertad mental, espiritual y terrenal.
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Rastafarismo |

Bandera rastafarista con el León de Judá |
Fundador(es) | Haile Selassie I |
Deidad | Jahovia |
Tipo | Monoteísta |
Número de seguidores estimado | De 11.000.000 a 15.000.000[1] |
Seguidores conocidos como | Rastafaris o rastas |
Escriturassagradas | Holy Piby (Biblia Rastafarai) [2] |
Lengua litúrgica | No aplica, pero utilizan su propia terminología |
País o región de origen | Jamaica |
Lugares sagrados | Etiopía |
País con mayor cantidad de seguidores | Jamaica |
Símbolo | León conquistador de Judá |
Religiones relacionadas | Judaísmo y cristianismo |

*Historia
El movimiento rastafari debe su nombre a Ras (príncipe)Tafari Makonnen (nombre/apellido). En la coronación como Emperador Haile Selassie I de Etiopía, (1930) esta fue vista como la culminación de la profecía de Marcus Garvey de una década antes:
«Mirad a África un rey negro será coronado, el día de la liberación está cerca»
Salmos 87:4-6 es también interpretado como la predicción de la coronación de Haile Selassie:
«Mencionaré a Rahab y Babilonia aaquellos que me conocen: observad Filistea y Tiro, con Etiopía; este hombre nació allí. Y de Zion será dicho, Este y ese hombre nació en ella, y su más alto yo la establecerá. El señor recapitulará, cuando haga cuentas con la gente, que este hombre nació allí»
El emperador Haile Selassie fue coronado como «Rey de Reyes, Señor de Señores, y León conquistador de la tribu de Judá» y es, según la...
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