cultura rastafari

INDICE





INTRODUCCION………………………………………….2
ESTRUCTURA SOCIAL………………………………….4
COSTUMBRES TRADICIONES Y RITOS……………..6
CONCLUSION…………………………………………….13
BIBLIOGRAFIA……………………………………………14













INTRODUCCION

El Movimiento de Rastafari es un movimiento religioso que surgió en los barrios marginales de Kingston, Ate y Jamaica y en otros sectores rurales a partir de lasprofecías Bíblicas de la supuesta divinidad de HaileSelassie (TafariMakonnen) ,hijo del gobernador de Harar Ras Makonnen y de la dama YeshimebetAliAbafijar.
Antes de asumir el trono TafariMakonnen ocupaba el cargo de Ras (príncipe) al igual que su padre y por lo tanto se lo llamaba Ras Tafari, quien luego de asumir el poder y ser declarado Emperador de Etiopia en los comienzos de los años 1930 decidellamarse HaileSelassie I, quien pertenecía a la dinastía salomónica, una de las más antiguas del mundo.
Los etíopes creen que este es la tercera reencarnación del Jah (Yahveh) y afirman que los miembros de esta dinastía eran descendientes de la unión de Rey Salomón y la Reina de Saba, Makeda como lo explica el KebraNagast, libro que fundamenta la dinastía etíope en el cristianismo copto o etíope(usando textos del Antiguo y Nuevo Testamento), uno de los primeros cultos cristianos en existir.
Los Rastafaris, seguidores de HaileSelassie, creian que éste liberará a la gente de ascendencia africana del mundo conduciéndolos a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina, llamada "Monte Sión", ya que veían en él la imagen de un " Mesías Negro", un Jesucristo venido en carácterde monarca terrenal, basándose en varios versículos de la Biblia misma y en las enseñanzas de su profeta Marcus Garvey (predicador jamaicano).
Garvey en Jamaica llego a fundar la Asociación Universal para la Mejora del Hombre Negro (UNIA) que tenía como objetivo unir a toda la gente de origen africano del mundo en un solo cuerpo para establecer un país y un gobierno absolutamente propio, y espor esto y mucho más que los grupos de rastafaris los consideraban como la reencarnación de San Juan Bautista.









TafariMakonnen - Haile Selassie-Marcus Garvey










Estructura social

Estructura moderna
Rastafari, más que una religión, es un orden de vida que tiene principios y normas de convivencia. La mayoría de los rastafaris no se identifican con ninguna sectao denominación, aunque hay tres grupos primarios dentro del movimiento: los Nyahbinghi,  Boboshanti  -también llamados Bobo dread- y las Doce Tribus de Israel. Se distinguen por su particularidad en la manera en que alcanzan la comprensión de la verdad absoluta (Jah), y coinciden en la idea económico-filosófica de que Babilonia o Babylon (el sistema capitalista), degrada los valores fundamentalesde la humanidad y su devastación expansiva daña seriamente el ecosistema y el medio ambiente.
Ellos luchan por la repatriación de los negros a su natal Etiopía, y otros luchan porque las adaptaciones que sufre la biblia se realicen, pero sin que su contenido sea alterado por los blancos (hombres de mal; no por su color de piel) quienes a diario la alteran para su beneficio.
Por otra parte losrastas no son racistas, se identifican con un sin número de filosofías tanto occidentales como africanas, muchos van más allá del pensamiento básico rastafari, ya que rastafari no está en contra de la evolución y el pensamiento libre, los anhelos rastafari son de libertad mental, espiritual y terrenal.

Política
Los Rastafaris no toman parte en política. Y a pesar de los ideales arraigados de suprocedencia, la cultura rastafari ha sufrido una gran evolución respecto al racismo, a la homofobia, y demás pensamientos clasistas y discriminatorios respecto al ser humano. Los Rastafari solo quieren paz para el ser humano y poder actuar en libertad, sin ser oprimido por el sistema (babilonia).
Racismo
En general el rastafarismo plantea una proclama de la Supremacía Negra. El mismo Marcus...