cultura santamaria. noa


HISTORIA DEL ARTE
CULTURA DEL NOA – SANTA MARIA








La cultura Santa María se asienta hacia el año 1.000 en los valles Yocavil (Significado de Yokavil: Yoka: cerro, cordón en forma de falo, Vil: pueblo, lugar, solar. ) o Santa María, del Cajón -Catamarca- y Calchaquí -Salta- hasta el nevado de Acay, y en el Valle de Tafí en Tucumán, desplegando en toda la magnificencia lacultura agroalfarera en el Noroeste argentino.



Fueron agricultores intensivos, con grandes obras de irrigación incluyendo represas y andenes de cultivo, lo que permitió sustentar sus considerables poblaciones. Los sistemas de riego por canales, control de torrentes y represas de gran tamaño hasta 10 mil m3.
Entre los cultivos se encontraban: maíz, papa, poroto, quinoa y zapallo. Tambiénrecolectaban los frutos del algarrobo y el chañar.
Su patrón de asentamiento se caracterizó por tener a las aldeas ubicadas en sitios elevados y compuestas por casas comunales rectangulares habitadas por familias extensas. Se originaron así poblaciones que en varios casos superaron los 1.000 habitantes.
Alcanzaron una gran complejidad sociopolítica, centralizada por un señor, cuyo poder erahereditario. Los guerreros y sacerdotes ocupaban una alta jerarquía dentro de la sociedad. Estos personajes han sido representados en las piezas de cerámica y de metal ostentando distintos símbolos de poder, como túnicas, tocados cefálicos, armas, o cabezas-trofeo.
Trabajaron metales como el cobre, el oro y la plata, alcanzando notables niveles de desarrollo especialmente en escudos y hachas ceremoniales.Realizaron grandes vasijas cerámicas muy decoradas. Son características las urnas funerarias para bebés.
Las urnas de párvulos, compuestas por un cuerpo globular con un cuello generalmente más largo que el cuerpo y el borde volcado. Las asas siempre de a pares, se encuentran sobre la parte baja del cuerpo y son horizontales, el apoyo es anular, el fondo cóncavo y la decoración puede ser pintadao plástica y pintada. La decoración pintada está compuesta de dos o tres colores, una base crema opaca, en forma de baño, sobre el que se aplican el negro y bordó. En las primeras épocas estos colores estaban siempre presentes, en las últimas etapas se usaban el negro y crema para las urnas, los pucos que las cubren la coloración puede seguir siendo tricolor. Excepcionalmente hay urnas sinpintura en los últimos tiempos, o urnas con decoración en negro sobre rojo, que pueden tener trazos profundos pintados de negro, estos están asociados a restos incaicos como en Fuente Quemado.


Según los colores utilizados en la decoración se las ha separado en dos grandes grupos y en seis diferentes fases de desarrollo.
Las tricolor no siempre están asociadas a elementos incaicos y pueden tenerdecoración modelada en relieve positivo al pastillaje. En estas primeras fases, el cuerpo está separado en dos partes, un puco y un cuerpo y entre ellos una zona deprimida.
En las tres primeras fases, la decoración no siempre, respeta la descripción antes mencionada, mientras que en las siguientes se pintan por separado el cuello, el cuerpo y la parte baja del mismo. La zona del borde, interna,queda decorada con una línea o una guarda geométrica en negro sobre pasta natural y en algunos casos con motivos zoomorfos.
Estas urnas se encontraban en cementerios bien organizados con numerosos entierros de niños, desde nonatos hasta el año y medio. Se cree que la carencia de yodo en el agua generó hipotiroidismo o hipertiroidismo en las madres.
Entre las ollas de uso cotidiano son comunes lasglobulares sin decoración, las globulares con decoración de rostros humanos por agregados de cerámica al pastillaje, sin pintura, algunas con impresos sobre la superficie. Ollas de gran tamaño con una sola asa, pucos de diferentes tamaños, grandes ollas toscas con cuello recto y cuerpo globular, elaboradas con pasta de poca calidad, pero con buena terminación.
También se encontraron morteros,...