Cultura Tiahunacota

Páginas: 6 (1371 palabras) Publicado: 9 de agosto de 2011
CULTURA TIAHUNACOTA
Sumario:
1.- Etimología.
2.- Antecedentes.
3.- Ubicación geográfica.
4.- Proceso histórico.
4.1.- Época aldeana.
4.2.- Época urbana.
4.2.1.- La ciudad sagrada.
a).- Conjunto de Akapana.
- el templete semisubterraneo.
- La pirámide de Akapana.
- Templo de Kalasasaya.
- La Kantataita.
- El Putuni.
- El Keri-Kala.
b).- El Puma punku.
4.3.- Épocaimperial o expansiva.
4.3.1.- Organización social.
4.3.2.- Organización política.
4.3.3.- Organización económica.
5.- Decadencia y fin del imperio.
6.- Aportes culturales.

1.- etimología.-
La palabra Tiahuanaco “ciudad de los dioses “y “aquí las piedras paradas “, haciendo referencia a su principal complejo arquitectónico.
2.- Antecedentes.-
La historia de Tiahuanaco se remonta hacia losaños 1580 a. c. hasta 1175 aproximadamente. Esta cultura fue una civilización precolombina.

El territorio Tiahuanaco fue fundado como una pequeña villa y creció a proporciones urbanas consiguiendo un importante poder regional en el sur de los Andes.
3.- Ubicación geográfica.-
La cultura Tiahuanaco se desarrollo en la altiplanicie andina en las cercanías del lago Titicaca, ubicado en eldepartamento de La Paz en Bolivia, su territorio comprendía parte de lo que es ahora Chile, Perú y abarcaba casi todo el altiplano andino hasta las costas del océano pacifico.
4.- Proceso histórico.-
El proceso histórico está comprendido por tres épocas que son:
• Época aldeana.
• Época urbana.
• Época imperial o expansiva.
4.1.- Época aldeana.-
Comienza en 1580 a. c. y abarca hasta el año 45d. c.
En este periodo el territorio de Tiahuanaco estaba ocupado por una pequeña aldea, los cimientos eran de piedra y los muros de adobe; pequeñas calzadas unían las viviendas.
No se encontraron indicios de vestigios de arquitectura religiosa o monumental, tampoco ay indicios de que existieran clases sociales, solo el anciano que por sus hazañas y buen juicio, ejerce el papel de patriarcadenominado mallcu desarrollando ayllus consanguíneos que evolucionando se convirtieran en comarcas, región o nación.
Los enterramientos se realizaban directamente en las chullpas de piedra de forma circular, los cuerpos hallados indican que practicaban la deformación craneana.
Su economía se basaba en el cultivo de la papa y la oca, también se dio la domesticación de la llama, de igual manera seformaron caravanas para el intercambio de productos, la lana se utilizaba para la textileria, de igual manera se trabajaba el cobre, oro y la plata y así mismo destacan dos tipos de cerámicas; la primera tiene similitud con la cerámica pukara y el segundo carece de pintura.
4.2.- Época urbana.-
Tiahuanaco deja de ser una aldea de los primeros tiempos para convertirse en la gran urbe (ciudadceremonial).
En esta época se dieron grandes avances como ser:
• Se perfeccionaron las técnicas agrícolas como las terrazas y camellones que permitieron la producción de alimentos a gran escala.
• Pasaron de los vestidos de pieles a los trajes tejidos en colores.
• El are alcanza su mayor apogeo ya sea en arquitectura escultura y cerámica.
• Los edificios adquieren carácter monumental.
• Lafamilia llega a convertirse en la institución más seria, se practica la monogamia.
4.2.1.- La ciudad sagrada.
La ciudad sagrada cuenta con dos centros dominantes.
a).- El conjunto de Akapana.
b).- El Puma punku.
Ambos muestran la estructura doble de la ciudad de Tiahuanaco que evidencia la división propia de la sociedad andina, las cuales estaban divididas en dos “Anan” los de arriba“Urin” los de abajo.
a).-el conjunto de Akapana.-comprende los siguientes edificios:
- El templete semisubterraneo.
- La pirámide de Akapana.
- El templo de Kalasasaya.
- La Kantataita.
- El Putuni.
- El Keri-Kala.
- El templete semisubterraneo.- se halla formado por un patio hundido de forma rectangular delimitado por cuatro muros de contención en las que se han encontrado cabezas...
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